秦朝经略西南夷，开五尺道，该地区开始进入中原统一政权的版图。“五尺道”位于今天的
A．云贵高原、川西及甘南地区
B．闽南、两广一带
C．青海、新疆及陕西南部地区
D．宁夏、陕西一带
周初分封而建的鲁国，曾诞生过大思想家孔子。观察下图，鲁国位于
A．①
B．②
C．③
D．④
周公东征后，“封建亲喊，以藩屏周”，“兼制大下，立七十一国”。材料中的“封建”是指
A．建立周朝
B．分封诸侯国
C．委任官职
D．实行郡县制
家谱是一种特殊的图书体裁，记录了以血缘关系为主体的家族世系和家族重要人物事迹，是中国特有的文化遗产。下列制度中，与家族的出现关系最密切的
A．分封制
B．宗法制
C．科举制
D．郡县制
说文解字解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是
A．财产
B．血缘
C．信仰
D．地域
阅读下列材料：
材料1
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”
——普罗塔戈拉
材料2
“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
——马丁•路德在《致德意志贵族书》
材料3
（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？概述这一思想产生的经济、政治条件
（2）根据材料二概述马丁•路德的观点。根据所学知识，说明马丁•路德宗教改革的其他主张。
（3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？“传统的政治制度”指的是什么？
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。
