费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
有学者指出：“根据列宁‘评判历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量，董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”这种观点
A．认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情
B．在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现
C．认为董仲舒的思想缺乏民本色彩
D．认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位
董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是
①反映了“天人感应”的思想
②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想
④为维护君主的统治服务
A．①②
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应勤俭节约；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。以下说法正确的是
A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B．三者立论不同，但都以发展小农经济为出发点
C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
D．三者立论不同，但都以实现国家统一为出发点
家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。”“遇事要冷静，做到以静制动。”显然，老人继承了传统文化中的
A．儒家思想
B．法家思想
C．道家思想
D．墨家思想
阅读下列材料，回答问题。
材料一
中国的核事业创建于1955年初，当时新中国成立不久，百废待兴，为了打破帝国主义的核垄断和核讹诈，保卫国家安全，以毛泽东为代表的党的第一代领导集体，高瞻远瞩，审时度势，果断做出了发展“两弹一星”的战略决策，揭开了中国核事业和空间技术发展的新篇章。
材料二
1964年10月16日22时，中央人民广播电台在晚间新闻节目中，连续几次播送了《新闻公报》、《中华人民共和国政府声明》和《中共中央和国务院热烈祝贺首次核试验的巨大胜利》的贺电，人民日报为此刊发了号外。《政府声明》强调指出：“中国进行核试验，发展核武器，是被迫而为的。中国政府一贯主张全面禁止和彻底销毁核武器。如果这个主张能够实现，中国本来用不着发展核武器。”“中国发展核武器，是为了防御。”“中国政府郑重宣布，中国在任何时候、任何情况下，都不会首先使用核武器。”
材料三
改革开放后，国防科技工业实施“保军转民”战略，面向国民经济主战场，发展核电，中国核事业的发展揭开了新的篇章。经过20多年的努力，中国的核电建设取得了可喜的成就。
（1）材料一中的“两弹一星”是什么？建国初期我国实行“两弹一星”计划的主要目的是什么？
（2）有人认为，建国初期，新中国百废待兴，国内经济困难，最主要的任务是发展经济，改善民生，搞不搞核武器并不重要，你怎样看待这种观点？
（3）从人类第一颗原子弹在广岛爆炸，到今天核能的和平利用，以及今天人类仍然面临核战争的威胁，你怎样看待核能是一柄“双刃剑”？
