顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.揭露了封建君主专制统治的实质
B.指出了传统忠君保国思想的错误
C.明确与强化了中国人的民族责任感
D.为推翻封建统治提供了理论依据
瑟·赖特说:佛教传人中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了
A.传统文化遭遇冲击
B.理学成为官方哲学
C.外来文明汉化明显
D.西学东渐进程加快
墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了其代表的社会阶层
A.要求回归“小国寡民”的社会
B.要求提高政治地位的愿望
C.要求建立政令统一的中央政权
D.要求为新兴政权选拔人才
马基雅维利在《论李维》第一篇里说:“人们从来不会按照自己的利益做任何善事,除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说:“饥饿和贫困使人勤劳,暴力的惩戒使人善良,使得人们达到善和正义的,正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.韩非子
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为在2l世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
A.“尚贤”
B.“制天命而用之”
C.“己所不欲,勿施于人”
D.“以法为本”
阅读下列材料,回答问题。
材料一
罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权,其余的人享有拉丁公民权,即一种大而不充实的特权。所有的人都享有人身自由,由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务,不能强制人们服兵役。”
材料二
下图是关于罗马法的图示:
材料三
“私有财产是神圣不可侵犯的权利,除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”
——法国《人权宣言》
请回答:
(1)与雅典的外邦人相比,据材料一指出罗马法中的规定有什么特点?
(2)据材料二指出罗马法的发展变化。
(3)据材料三指出罗马法对欧美近代社会的影响。
(4)1975年,在湖北省云梦县睡虎地11号墓出土的秦代竹简,记载了大量秦律的内容。其中规定的死刑,就有腰斩、车裂(五马分尸)、定杀(用水淹毙)、生埋(活埋)、磔(断裂肢体)、枭首等12种,肉刑有劓(割鼻)、黥(额上刺字)等多种,十分残酷。从法律体现的意志看,罗马法与秦律有什么异同点?