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顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…...

顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A揭露了封建君主专制统治的实质

B.指出了传统忠君保国思想的错误

C.明确与强化了中国人的民族责任感

D.为推翻封建统治提供了理论依据

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料即是“天下兴亡,匹夫有责”的来源。这一思想体现了强烈的社会责任感和使命感,为近代先进的中国人探索救国救民的真理的座右铭。故选C。AB项与材料无关;D项错误,顾炎武等明清进步思想家还是属于封建士大夫的范畴,他们根本目的还是维护封建统治的。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武 【名师点睛】儒家思想主张社会责任感和历史使命感,这种思想在明清之际被进步的思想家发展到一个新的阶段。天下兴亡、匹夫有责,顾炎武的这一思想影响了无数的中国人为真理、为国家、为人民而奋斗,与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。  
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瑟·赖特说:佛教传人中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了

A传统文化遭遇冲击

B.理学成为官方哲学

C.外来文明汉化明显

D.西学东渐进程加快

 

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墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了其代表的社会阶层

A要求回归“小国寡民”的社会

B.要求提高政治地位的愿望

C.要求建立政令统一的中央政权

D.要求为新兴政权选拔人才

 

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说:“人们从来不会按照自己的利益做任何善事,除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说:“饥饿和贫困使人勤劳,暴力的惩戒使人善良,使得人们达到善和正义的,正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是

A孔子

B.孟子

C.墨子

D.韩非子

 

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全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为在2l世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是

A“尚贤”

B.“制天命而用之”

C.“己所不欲,勿施于人”

D.“以法为本”

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一

罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权,其余的人享有拉丁公民权,即一种大而不充实的特权。所有的人都享有人身自由,由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务,不能强制人们服兵役。”

材料二

下图是关于罗马法的图示:

 

材料三

“私有财产是神圣不可侵犯的权利,除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”

——法国《人权宣言》

请回答:

(1)与雅典的外邦人相比,据材料一指出罗马法中的规定有什么特点?

(2)据材料二指出罗马法的发展变化。

(3)据材料三指出罗马法对欧美近代社会的影响。

(4)1975年,在湖北省云梦县睡虎地11号墓出土的秦代竹简,记载了大量秦律的内容。其中规定的死刑,就有腰斩、车裂(五马分尸)、定杀(用水淹毙)、生埋(活埋)、磔(断裂肢体)、枭首等12种,肉刑有劓(割鼻)、黥(额上刺字)等多种,十分残酷。从法律体现的意志看,罗马法与秦律有什么异同点?

 

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