有学者说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪造物主被从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪造物主被从有生命现象的研究领域驱逐出去。17、19世纪造物主两次被驱逐是因为出现了
A．牛顿的经典力学和达尔文的进化论
B．牛顿的经典力学和宣扬理性的启蒙运动
C．伽利略的实验科学和达尔文的进化论
D．伽利略的实验科学和宣扬理性的启蒙运动
德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映了当时
A．人们对待上帝的态度摇摆不定
B．“科学万能论”让理性无限扩大
C．反对天主教会成为时代的潮流
D．人们反思信仰与理性的关系
1517年，马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，推动宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了宗教改革
A．主张废除宗教仪式
B．否定基督教神学
C．宣扬《圣经》至上
D．挑战教会的权威
“它所宣扬的思想，不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下，陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，令人的精神为之一爽，并且把绝大部分有文化教养的人士
从中世纪的昏睡中唤醒过来。”材料
中“它”指的是
A．智者学派
B．文艺复兴
C．宗教改革
D．启蒙运动
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A．关注对自然界本身的探讨和解释
B．强调人是认识的主体
C．个人的主观感受是判断事物的标准
D．有思想力的人是万物的尺度
曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初
A．儒家思想正统地位动摇
B．市民阶层文化心理的新需求
C．读书入仕不再是文人的人生追求
D．思想文化控制逐步松弛
