梁启超说：“吾国之大患，由国家视其民以为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。”下列主张与梁启超意图相似的是
A．民为邦本
B．天赋人权
C．社会契约
D．人民主权
20世纪初，许多中国留学生在许多刊物中以《论今日宜定国籍法》、《论政府亟宜制定国籍法》等文章来对中国国籍法制定提出建议。这种现象深刻反映出
A．民主革命思想成为潮流
B．西方法制精神影响重
C．中华民族意识逐渐觉醒
D．反满民族情绪日益高涨
晚晴重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待西学的态度方面针锋相对，但是他们都具有浓厚的理学色彩，在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变。”这种现象的合理解释是
A．社会危机的影响
B．经济变迁的推动
C．理学功能的更新
D．中央集权的削弱
甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”——（金耀基《文化自觉、全球化与中国现代化之建构》）当时“中国知识精英”的着力点是
A．经济的现代化
B．器物的现代化
C．精神的现代化
D．制度的现代化
关汉卿在《关大王独回单刀会》中，描绘关于面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中唱到：“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社”。对该作品理解准确的是
A．关汉卿对《三国演义》故事的再创造
B．借历史典故吊古抚今
C．严厉斥问颠倒黑白的世界
D．兼采宋词的温婉风格
著名学者李泽厚认为：“尽管在政治、经济、法律等制度方面汉承秦制……但是，在意识形态的某些方面，又特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚的乡土本色。”以下作品中，最能体现该观点的是
A．《史记》
B．《汉书》
C．《上林赋》
D．《离骚》
