新文化运动的倡导者陈独秀认为,人类发展必然由“宗教迷信时代”、“玄学幻想时代”进化到“科学实证时代”。这一观点体现出陈独秀
A.追求科学精神和思想方法
B.崇拜科学技本
C.否定中国的传统儒家思想
D.赞赏工业革命
康有为说:“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制。”他还认为《尚书·尧典》为孔子所作,其中有谈民主政治者,尧有大事找“四岳”商议,并禅让于舜,此为四岳共和制。康有为如此主张的目的是
A.树立孔子的权威
B.论证变法的合理性
C.改变孔子守旧的形象
D.论证共和制的合理性
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈旭麓这一论述的侧重点是
A.批判“中体西用”思想的局限性
B.论证“中体”和“西用”相互矛盾
C.强调“西用”必须服从于“中体”
D.肯定“中体西用”思想的积极意义
1839年,林則徐便委托美国医生伯驾和袁得辉合译瑞士法学家艾默瑞奇•德•瓦特尔的著作《万国公法》中有关战争、封锁、扣船部分的内容,,这是“中国对西方国际法最早的翻译”。此举的实质是
A.引导人们开眼看世界
B.开展禁烟运动
C.宣传依法治国的理念
D.维护国家主权
宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼教,追求爱情;《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这说明当时
A.城市商业高度繁荣
B.文化生活丰富多样
C.说唱艺术迎合市民阶层趣味
D.程朱理学引起民众普遍反对
《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作,由意大利在华传教士与明末士大大徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出:“西洋之学,以测量步算为第一,而奇器次之,奇器之中,水法尤切于民用,视他器之徒矜工巧,为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明
A.传统科技观念影响了西学东渐
B.意大利成为世界科技创新的中心
C.近代西方科技在中国广泛传播
D.明末政府已突破闭关政策的局限