明末清初有思想家认为:“郡县之弊在迁转太速,封建之弊在世守不易。”据此,对郡县制和分封制的理解正确的是
A.郡县制不利于加强对地方的统治
B.分封制易造成地方割据
C.二者均有弊无利
D.二者均易形成皇权专制
西汉时,有谋士向皇帝谏言:“今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸之地封,则仁孝之道不宜。愿陛下……以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”该言论实际是建议西汉王朝实行
A.郡国制
B.察举制
C.中外朝制
D.推恩令
观察下面秦国统一六国的形势图。按其灭亡诸侯国的先后顺序排列正确的是
A.①②③④⑤⑥
B.④③②⑥⑤①
C.④②①③⑤⑥
D.④②①⑥⑤③
中国传统四合院建筑体现了宗法观念对人们起居生活的影响。家中长辈住在
A.甲处
B.乙处
C.丙处
D.丁处
热播电视剧《芈月传》中有这样一个情节:“芈月的儿子贏稷在位时期,周赧王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍,等到了约定出兵的日子,韩、赵、魏自顾不暇,齐国不予理睬,最终勤王不成。”这情节充分表明
A.皇帝的权力开始削弱
B.贵族政治彻底瓦解
C.分封制受到冲击
D.宗法制度遭到破坏
阅读下列材料:
材料一
天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。君命顺,则民有顺命;君命逆,则民有逆命……受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宣视天为父,事天以孝道……
——《春秋繁露》
材料二
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生怀疑,人们开始了对宗教的渴求。那个时候,从王公贵族到黎民百姓,崇信佛教,纷纷皈依佛门,甚至连皇帝也“舍身”佛寺。
材料三
陆九渊曾记述:“鹅湖之会,论及教人,元晦(指朱熹)之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆(指陆九渊及兄陆九韶)之意欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱之教人为支离。”
——《象山先生全集》
请回答:
(1)材料一的核心思想是什么?作者分别对百姓和天子提出什么要求?
(2)据材料二说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。
(3)据材料三概括朱熹和陆九渊的主要分歧。
(4)据材料一、材料二、材料三和所学知识,指出中国古代主流思想演变过程的特点及主流思想演变所反映的本质问题。