成书于公元前5世纪的古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”该剧深受雅典人的喜爱，这最能反映当时雅典人
A．宗教意识淡薄
B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活
D．强调人的价值
公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者理解世界的角度开始从宗教神话和自然转移到“人”本身。于是,出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要原因是
A．人文主义精神的产生
B．资本主义萌芽的产生和发展
C．希腊城邦的兴起
D．希腊城邦工商业的发展和民主政治的繁荣
1991年3月2日上海《解放日报》发表评论《改革开放要有新思路》，认为“在改革深化，开放扩大的形势下，我们要防止陷入‘新的思想停滞’”。这篇文章发表的背景是
A．邓小平视察南方发表重要谈话
B．中共十一届三中全会的召开
C．真理标准问题大讨论的展开
D．国际局势剧变并影响中国
“走向世界丛书”于20世纪80年代开始出版，所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言，如容闳的《西学东渐记》、康有为的《欧洲十一国游记》等，反响极大。该丛书的出版
①展现了近代国人走出国门、了解世界的历程
②改变了近代中国闭关锁国、盲目自大的局面
③为中国改革开放、融入世界提供了历史借鉴
④开创了中国独立自主的和平外交新局面
A．①②
B．②③
C．①③
D．②④
毛泽东在同周世钊的谈话中，谈了中国革命．．．．．到1945年党的七大召开时，“马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可以说已经到了成熟的地步了。”材料中“到了成熟的地步”最主要的理论是
A．工农武装割据的理论
B．新民主主义理论
C．无产阶级专政的理论
D．社会主义革命和建设的理论
中西文化论战中，观点异彩纷呈。近代以来的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是
A．杜亚泉：（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。
B．李大钊：竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷。
C．《新青年》：所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。
D．陈独秀：欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。
