陈独秀1916年撰文称：“所谓立宪政体，所渭国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。自居于主人的主动的地位，则应自进而建设政府，自立法度而自服从之，自定权利而自尊重之。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，……则立宪政治之精神已完全丧失矣。”陈独秀宣传这一思想的目的是
A．唤醒国民的政治自觉
B．批判北洋政府的专制
C．反思清末民初的政治
D．探讨民主宪政中国化
维新变法期间，中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。他们关心国家民族的前途命运，以“天下兴亡、匹夫有责”的豪情，公开揭露和批判清王朝的专制统治，向封建专制制度提出了强有力的挑战，产生了强烈的社会影响。从近代化角度上看，其反映了
A．中国社会新型知识分子群体的形成
B．儒家“天下兴亡，匹夫有责”的观念
C．抵抗西方入侵的近代爱国主义内容
D．中国民族资本主义经济停滞不前
梁启超在评价清代学术时说，清初之学“大”，乾嘉之学“精”，道咸（1821—1861年）以后之学“新”。这里的“新”指的是
A．反对君主制度
B．介绍研究西学
C．宣传民主政治
D．传播社会主义
《西方艺术史》认为：“艺术应该从所有的思想领域中解放出来，自由和偶然哺育着灵感。（某画家）从纸上的一滴墨水点或咖啡点出发去寻求变化，冲动的抒情取代了理性的劳作。于是，与个人笔触联系在一起的”，因而也损失了精细准确的画面。”与该描述相符合的美术作品是
A．《格尔尼卡》
B．《日出·印象》
C．《伏尔加河上的纤夫》
D．《自由引导人民》
《第二十二条军规》是美国作家约瑟夫·海勒的作品，作者有意用外观散乱的结构来显示他所描述的现实世界的荒谬和混乱，同时调动其丰富的想象力使事件和人物极度变形，使读者在凄然的笑声之后去回味，去思索。下列作品与其创作流派一致的是
A．《德国，一个冬天的童话》
B．《人间喜剧》
C．《安徒生童话》
D．《等待戈多》
恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中说：“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”下列文学流派符合恩格斯这一观点的是
A．古典主义文学
B．启蒙文学
C．浪漫主义文学
D．现实主义文学
