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《汉书·董仲舒传》中记录了董仲舒如下几个观点:“道之大原出于天,天不变,道亦不变...

《汉书·董仲舒传》中记录了董仲舒如下几个观点:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等。由此可知,董仲舒新儒学的特点是

A总结性

B.兼容性

C.创断性

D.传承性

 

B 【解析】 试题分析:根据材料“道之大原出于天,天不变,道亦不变”是指“道”是封建社会据以存在的根本原理,其核心是三纲五常,“天”主要是指自然界的最高主宰或天意,董仲舒认为封建社会的最高原则是由天决定的,天是永恒不变的,因而按天意建立的封建社会之“道”,也是永恒不变的;“以教化为大务”是指把政治、道德和教育三者有机结合的统治策略;“正法度之宜”是指建立应该遵循的法度,分清上下尊卑的次序;综合以上信息可知,董仲舒的新儒学具有兼容性,B正确;ACD不符合题意,排除。选B 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒  
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考点分析:
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“天子受命于天,天下受命于天子”这句话的准确思想意涵是

A君权之上

B.君权神授

C.天行有常

D.天人合一

 

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道家崇尚无为,主张顺其自然,以下言论体现这一思想的是

A“不以心损道,不以人助天

B.“祸兮,福之所倚;福兮祸之所伏”

C.天地不仁,以万物为刍狗

D.“天地之法”“各得其私,各得其利”

 

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儒家思想经过不断发展,连渐成为中国传统思想文化的主流。以下属于儒家思想言论的是

A“视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”

B.“民不畏死,奈何以死俱之”

C.“破山中贼易,破心中贼难”

D.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”

 

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材料一

丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以镇之。请立诸子,唯上幸许。”针对上述言论,秦始皇曾曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”

(1)请概括秦始皇在政治制度方面的主要观点?汉初实行郡国并行制,汉武帝是如何解决这个问题的?

材料二

文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷。虽称藩臣,实非王臣也。

——摘自《旧唐书》

(2)材料二反映了怎样的社会状况?为此,北宋统治者是从哪些方面加以解决的?

材料三

 

(3)材料三中,从图一到图二反映了中央官制的设置有何重大变化?这一变化产生了怎样的影响?

材料四传统相权的衰落,宋代是关键。据司马光说:“淳化中……太宗患中书权太重,且事众,宰相不能悉领理。向敏中时为谏官,上言请分中书吏房置审官院,刑房置审刑院。”

──《明史职官志》

(4)据材料三为什么说“传统相权的衰落,宋代是关键”?

材料五自秦始皇置丞相,不旋锺而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相…一,分理天下庶务,彼此不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。

——摘自《皇明祖训》

(5)据材料三分析明太祖是如何认识丞相作用的?为解决这一问题,他采取了什么措施?

材料六清人评价军机处:军国大计,罔不总揽,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣。

(6)据材料三并结合所学知识,回答军机处的作用及反映的时代特征?

(7)综合上述内容,概括中国古代中央集权制度演变的趋势。

 

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明朝都察院下设十三道监察御史,为正七品官,分区掌管监察,称“巡按御史”。巡按御史“代天子巡狩”,大事奏裁,小事主断。州县官员在巡按御史到来前,“迎跪道旁,倘遇风雨,即知府亦陷膝泥中。”这表明

A监察官员位卑权重

B.监察官员掌握了地方行政权

C.监察机构庞大臃肿

D.监察制度利于提高行政效率

 

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试题属性

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