阅读材料,完成下列要求。
材料一
汉字:“射”字书体
材料二
汉字问题,不只是文字学的课题,而是关系整个中华民族的形成和发展的全局性课题。中华民族有文字可考的历史至少有5000年。秦汉以后,全国广大地区推行了文字统一(书同文),从而克服了许多地区方言隔阻,把各民族联系在一起,形成了以汉文化为主体的文化共同体。世界上最古老的几种文字,如埃及的圣书字、美洲的玛雅文、美索不达米亚的楔形字、印度的婆罗米字母以及腓尼基字母等,虽和汉字一样起源很早,但均早已成为死文字,没有流传下来。唯有中国的汉字,源远流长,几千年一直被中华民族使用而未曾中断,这是一个伟大的奇迹。几千年来,汉字在中华民族的融合与凝聚方面,在维护中华民族的尊严和统一方面,功莫大焉。汉字文化是中华儿女永远的精神家园。
(1)根据材料一并结合所学知识,概况指出中国汉字在字形、结构、功能等方面的演变趋势。
(2)根据材料二,概况指出中国汉字发展应用的主要贡献、
(3)分析材料一、材料二提供的相关信息,说明中国汉字为什么会不同于世界其他地区的古文字,源远流长,绵延不惜?
17世纪,处于科学革命中的西欧,“肯定自然知识的实用价值,以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义,已经成为普遍接受的常识,但科学的素养对于人类,以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这说明当时西欧
A.科学进步的意义已被社会广泛认同
B.科学进步尚未对社会进步产生实际影响
C.培养科学素养还没有引起社会重视
D.人们科学素养的不足主要体现在对科学的实用主义的狭隘认知上
沃尔夫在1935年写道:“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是
A.康德的《纯粹理性批判》
B.牛顿的《自然哲学的数学原理》
C.赫胥黎的《人类在自然界中的位置》
D.达尔文的《物种起源》
“人民的议员……只不过是人民的办事员罢了;……凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现的思想是
A.平等自由
B.以人为本
C.分权制衡
D.社会契约
康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,而卢梭则主张人民的权力被政府篡夺……时,人民就有权通过暴力……推翻它。这说明
A.启蒙思想家在思想认识上存在着根本分歧
B.启蒙思想家在改造社会的方式上提出了不同的方案
C.启蒙思想呈现出对立统一的特点
D.启蒙思想呈现出多元兼容的特点
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖:因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是
A.反教皇的宗教斗争
B.反君主的民主革命
C.反封建的政治斗争
D.反宗教的民族革命