“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰(宰:地方官),据天下雄图……,适于掌握之内,此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上肯定了
A.分封制
B.郡县制
C.三公九卿制
D.科举制
明朝废丞相设立内阁,清朝设置军机处。这两项史实体现出中国古代政治制度发展的基本特征是
A.皇权受到制约
B.君主专制强化
C.世袭制度消亡
D.地方权力削弱
诗句“朝为田舍郎,暮登天子堂”反映的历史现象主要得益于
A.学校体系的完备
B.商品经济的活跃
C.文学艺术的昌盛
D.科举制度的推行
中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是
A.家族和睦
B.等级秩序
C.贵族世袭
D.宗法观念
阅读材料,完成下列要求。
材料一
由孔子开创的儒家学派.以“仁”为学说核心,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践理性,重道德修养。在天道观上,儒家宣扬“畏天命,畏圣人之言”,同时又对神灵崇拜作淡化处理,把超自然的信仰放到了现实人事的从属地位。在历史观方面,它标榜“信而好古”,每每试图恢复“周公之礼”,将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命,同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。在修身治国方面,它设计出一整套由小及大,由近及远的发展人格和安定邦家的方案,为巩固政教体制提供了切实可循的途径。
-------张岱年、方克立主编《中国文化概论》(摘要)
圣人之治,……常使民无知无欲。
____老子
材料二
(古希腊)智哲学派的立场可以用……一句名言概况:“人类万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”指着学派认为,正义、善德、真理等分值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的,每个人都有自己的感觉,……好坏优劣取决于个人的尺度,……
_______岳麓版高中历史教材必修Ⅲ《文化发展历程》
知识即是美德。
___苏格拉底
吾爱吾师,吾尤爱真理。
___亚里士多德
材料三
10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
10至15世纪 | 远洋航海技术 | 宋元以及 明朝前期 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 |
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明朝中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 | 明末清初 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》
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18至19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论 | 清朝前期
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(1)比较分析材料一、材料二,概况说明古代中西方哲学思想的精神内涵有何共性和区别?
(2)根据材料三表格内容,概况指出10至19世纪中叶中西方科技发展水平的地位发生了怎样的变化?根据材料一、二并结合所学知识,阐析变化的原因。
阅读材料,完成下列要求。
材料一
汉字:“射”字书体
材料二
汉字问题,不只是文字学的课题,而是关系整个中华民族的形成和发展的全局性课题。中华民族有文字可考的历史至少有5000年。秦汉以后,全国广大地区推行了文字统一(书同文),从而克服了许多地区方言隔阻,把各民族联系在一起,形成了以汉文化为主体的文化共同体。世界上最古老的几种文字,如埃及的圣书字、美洲的玛雅文、美索不达米亚的楔形字、印度的婆罗米字母以及腓尼基字母等,虽和汉字一样起源很早,但均早已成为死文字,没有流传下来。唯有中国的汉字,源远流长,几千年一直被中华民族使用而未曾中断,这是一个伟大的奇迹。几千年来,汉字在中华民族的融合与凝聚方面,在维护中华民族的尊严和统一方面,功莫大焉。汉字文化是中华儿女永远的精神家园。
(1)根据材料一并结合所学知识,概况指出中国汉字在字形、结构、功能等方面的演变趋势。
(2)根据材料二,概况指出中国汉字发展应用的主要贡献、
(3)分析材料一、材料二提供的相关信息,说明中国汉字为什么会不同于世界其他地区的古文字,源远流长,绵延不惜?