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费正清在《中国:传统与变迁》中说:“(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里...

费正清在《中国传统与变迁》中说宋元时期由于所有的官员和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了其口味与心态都具有市民化的特征。”下列文化成就不能体现这一特征的是

A.柳永的词雅俗并陈适应娱乐场所的需要

B.关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言

C.张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活

D.王冕的《墨梅图》强调表现个性追求神韵意趣

 

D 【解析】 试题分析:根据材料及所学,柳永的词雅俗并陈,适应了当时娱乐场所需要,符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征;关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言,符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征;张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活,符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征;王冕的《墨梅图》强调表现个性,追求神韵意趣,体现了文人画的特征。故答案选D。 考点:古代中国科学技术和文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•古代的绘画  
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考点分析:
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汤显祖《牡丹亭》题词中写道“情不知所起一往而深生者可以死死可以生。生而不可与死死而不可复生者皆非情之至也。”下列对这段话的解读正确的是

A.表明文学开始与现实相结合

B.是对当时的官方哲学的否定

C.标志着民间文学的正式诞生

D.是早期民主思想产生的体现

 

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关羽因其忠义勇武被世人称颂至宋徽宗时被封为“忠惠公”其后不断加封到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了

A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成

B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向

C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求

D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位

 

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明朝有学者言“惟夫国之有是出于群心之自然……匹夫匹妇之所是主与臣不得矫之以为非匹夫匹妇之所非主与臣不得矫之以为是。”以上言论

A.受西方启蒙思想影响

B.否定了君主制度

C.主张建立法治社会

D.强调对民意的尊重

 

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宋以前孟子的地位一直隐而不显其地位甚至不及颜回。宋代一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列《孟子》跻身“四书”成为士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是

A.孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用

B.孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处

C.孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战

D.朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术修养

 

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明朝思想家李贽认为“夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎”材料表明李贽

A.全面否定程朱理学

B.带有唯物主义色彩

C.主张正确看待孔子

D.努力追求个性解放

 

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