普罗泰格拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗泰格拉的表述，正确的是
A．曾生活于雅典民主制的黄金时代
B．他继承了苏格拉底的人文主义思想
C．否定了神的权威,受到了神的报复
D．他强调理性、承认感觉是认识的起源
有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。这说明
A．古代科技存在浓厚的神学迷信色彩
B．科学家重视科学理论的研究与创新
C．古代科学研究以儒家经典作为指导
D．古代科学研究深受儒家思想的影响
纸币的起源，最早可以追溯到汉武帝时的皮币，后来是唐代类似汇票的飞钱，……宋初纸币“交子”便渐渐地应运而生了……“交子”的“交”，是交合的意思，指两张券合得起来就交钱。“交子”是世界上最早的纸币。由此可见，纸币
A．源于封建政权的强大推动力
B．易致封建王朝通货膨胀
C．取代金属货币成为主要货币
D．产生过程中注重其“防伪”功能
秦统一后，秦始皇下令铸造传国玉玺，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字，被视为国之重器。自秦以后，在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中，玉玺的价值主要在于
A．证明皇位正统
B．体现皇权独尊
C．保证皇位世袭
D．震慑割据篡权
阅读下列材料，回答问题。
材料一
《史记·儒林列传》记载：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”
材料二
孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自鲁哀公始（公元前479年），直至清朝成为“大成至圣文宣先师”。
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出为什么秦朝时期儒学受到压制，而西汉以后却又加封孔子。
材料三
南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则，“正其义则利自在……专去计较利害，定未必有利”。当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。而孔子则认为“君子喻于义，小人喻于利”。
（2）根据材料三，分析孔子与朱熹的义利观有何不同。结合所学知识，说明理学产生的背景。
材料四十五六世纪以后，儒家思想逐渐出现所谓“坐标转位”或“基调转换”的重大变化……若干学者也指出，这股思潮转向绝非单纯的哲学思辨的结果，而是和时代脉动的重大变迁——如商业化与都市化的急剧发展——互通声息、与时推移的产物，并影响到当代的宗教、文学以及新兴都会中的庶民文化、商人文化与女性文化的发展。由此可见，儒家思想的转向实具有深厚的社会基础，其历史意义也不可不谓深远重大。
（3）根据材料四和所学知识，如何理解材料四的“转向”？指出明清之际儒家思想转向的深厚的社会基础是什么。
阅读下列材料，回答问题
材料一
末作（工商业）文巧（华而不实）禁则民无所游食，民无所游食则必农，民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……舍本而事末作，则田荒而国贫矣。
——《管子•治国》
（1）概括材料一体现的经济主张及其理由。
材料二
“其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。”
——（宋）耐得翁《都城纪胜》
（2）依据材料二，概括宋代城市发展呈现出的特点，并结合所学知识，说明宋代城市的发展对宋代文学产生了怎样的影响？
材料三
海上（松江地区）官、民、军、灶，垦田几二百万亩；大半种棉，当不止百万亩。……壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。非独松也，苏、杭、常、镇之币帛，嘉、湖之丝纩，皆恃此女红末业，以上供赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。
——明代徐光启《农政全书》卷-五《蚕桑广类•木棉》
（3）据材料三，指出明代江南地区经济结构的主要特点。
