顾炎武说:“释道犹劝人以善，小说专导人从恶，奸邪淫盗之事，儒释道书所不忍斥言者彼必尽相穷形，津津乐道。以杀人为好汉,以渔色为风流，丧心病狂，无所忌惮……”这反映了当时
A．小说改变了儒释道的伦理观念
B．小说对社会价值观有诱导作用
C．官方文化与大众文化对立冲突
D．佛教批评儒学败坏了社会风气
在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A．享乐主义观念成为潮流
B．文艺的商品化、大众化趋势
C．士人阶层审美情趣提高
D．人文主义精神开始兴起
唐代招生限文武官员五品以上子孙,宋代招生可招庶民的俊异者。这一变化有助于
A．皇权向社会基层扩展
B．强化基层百姓的德行修养
C．削弱地方官员的权力
D．增强中央政府的向心力
董仲舒提出“立太学以教于国，设痒序（学校）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”的改革措施，以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒
A．将儒学思想发展为主流思想
B．认为改革受不良风气阻碍
C．主张民众平等接受学校教育
D．重视儒家伦理的教化作用
韩非子在实践基础上将其理论加以完善，提出要建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的大一统集权国家。下列主张与该思想理论相符的是
A．“一家二贵，事乃无功”
B．“战阵之间，不厌诈伪”
C．“法不阿贵，绳不挠曲”
D．“事以密成，语以泄败”
也读下列材料：
材料一：中国粮食产量统计表（万吨）
1952年 | 1953年 | 1956年 | 1959年 | 1961年 | 1962年 | 1984年 | 1990年 |
16392 | 16683 | 19275 | 17000 | 14750 | 16000 | 40731 | 44624 |
材料二：从1958年夏季开始，只短短几个月时间，全国七十四万多个农业生产合作社改组成二万六千多个人民公社。参加公社的农民有一亿二千多万户，占全国各民族总农户的99%以上。当时提出人民公社的集体所有制完成向全民所有制过渡，快的三四年，慢的五六年，认为共产主义在我国的实现，已经不是遥远将来的事情。
——《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
材料三：到1979年，集体农业活动的组织方式正在发生一场意义更为深刻的变化，在中国最贫穷的省份，特别是安徽，中国领导展开了叫“生产责任制”的某些尝试，1983年，甚至这些集体农业的痕迹，也大量从中国农村消灭了。
——《剑桥中华人民共和国史》
材料四：实现农业持续稳定发展、长期确保农产品有效供给，根本出路在科技。农业科技是确保国家粮食安全的基础支撑，是突破资源环境约束的必然选择，是加快现代农业建设的决定力量。具有显著的公共性、基础性、社会性。必须紧紧抓住世界科技革命方兴未艾的历史机遇，坚持科教兴农战略，把农业科技摆在更加突出的位置，下决心突破体制机制障碍，大幅度增加农业科技投入，推动农业科技跨越发展，为农业增产、农民增收、农村繁荣注入强劲动力。
______2012年中央“一号文件”
请回答：
（1）根据材料一、二结合所学知识分析1958___1961年中国粮食产量大幅度下降的原因
（2）根据材料一、三，结合所学知识分析20世纪80年代以后中国粮食产量大幅度上升的原因。
（3）据材料四，指出促进现代化中国农业发展的重要因素。
（4）综合上述材料，我们可以得出哪些发展农业的启示？
