明清之际，为了恢复被理学家歪曲了的“理”与“心性”的本来面目，使之从“神化”中摆脱出来，就必须用博雅考据之实学取代宋儒明心见性之虚学。此言论旨在
A．倡导经世致用
B．提倡以史为鉴
C．摆脱儒家桎梏
D．反对君主专制
南宋乾道七年（1171年），孝宗皇帝写《原道论》，提倡“以佛修心，以老治身，以儒治世”。这一论断意在说明儒、释、道三教
A．难以和谐共存
B．社会功能相同
C．具有互补关系
D．出现合流趋势
“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒
A．继承了儒家原始的民本思想
B．完善了儒家学说的思想体系
C．将儒家学说提升为统治思想
D．强化了家国同构的封建秩序
家国情怀是传统文化中最宝贵、最活跃的精神资源。中国传统社会结构和儒家文化，形成了中国人独特的家国观念和家国情怀。回答下列问题：
（1）孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”孟子的家国观念有何特点？从政治视角分析这种观点形成的社会背景。
（2）屈原是中国历史一上第一位爱国诗人，《离骚》中一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表达了诗人对国家和人民的热爱。请指出这首诗的语言特征和创作风格。
（3）顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”据此，顾炎武具有怎样的家国思想）？
（4）19世纪末孙中山在《兴中会章程》中提出了“振兴中华”的口号。为了振兴中华，孙中山在1905年提出了哪些革命主张?综合上述问题，你认为家国情怀对中华民族的发展有哪些积极意义？
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视。阅读下列材料：
材料一
从公元前5世纪开始，有一批人对于政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣，当时人称他们为“雄辩家”或“智者”。
一一马克垚《世界文明史》
材料二
法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”，它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术种知识的创新，反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。
一一杰里·本特利《新全球史》
材料三
牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理枉主义的荒谬，促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
一一马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中“智者”的代表人物及其思想主张。
（2）指出材料二中“再生”一词的含义和实质，结合所学知识概括文艺复兴时期人文精神内涵。
（3）结合所学知识，指出材料三中牛顿对“规律”概括的成果。据材料三分析牛顿对弘扬人文精神的贡献。
（4）综合上述材料，归纳西方人文精神不断发展的推动因素。
近代中国先进知识分子通过著书立说宣传新思想，推动中国思想解放的潮流。
阅读下列材料：
材料一
是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志》
材料二
“六经中之尧、舜、禹、文王，皆孔子民主君主之所寄托。所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也。”
——康有为《孔子改制考》
材料三
下图为近代某知名杂志创刊号的目录（局部）
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出魏源在书中介绍的“长技”的内容和写作该书的背景。
（2）据材料二，指出康有为鞋《孔子改制考》的意图。康有为等人得维新思想对中国社会发展有何作用？
（3）请写出材料三所示杂志的名称。结合所学知识，指出《警告青年》一文的内容及意义。综合上述材料并结合所学知识，概括近代前期中国思想解放潮流的主要特征
