公元前1世纪,古罗马法学家西塞罗在《国家论》中提出以德性为基础的宪政理论,认为国家是履行德性、根据有关法律与权利的协议而结合的多民族共同体。这一理论的提出反映了
A.西塞罗主张以德治国
B.西塞罗最早提出社会契约论
C.罗马法体系的形成
D.罗马由共和国向帝国过渡
图1和图2反映了某一时期中国共产党员数量增长和成分构成变化的基本情况。对此,下列说法正确的是
A.无产阶级开始登上政治舞台
B.农民阶级已经成为中国革命的主力
C.中国革命出现了新的高潮
D.中国革命出现了新的转机
下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图。由此图可见近现代思路历程
A.是一个从器物到制度到文化的过程
B.是一个东学西渐的过程
C.是一个不断回归传统儒学的过程
D.是一个不断碰撞分化与融合的过程
据下图所示,1905年和1921年后革命次数出现相似状况的直接原因是
A.革命政党的推动
B.社会经济的发展
C.民主思想的传播
D.维新力量的衰落
有学者指出,纪年的改革是“皇帝倒了”的结果,但对中华大地上远离革命风暴中心的人们来说,正是纪年的改革才使他们相信皇帝已经倒了。该学者认为纪年改革
A.有助于推翻皇帝制度
B.实现了近代中国社会的转型
C.扩大了民主革命的影响
D.消除了封建思想对民众的束缚
明代中晚期中西文明交流的历史表明,中国面对西方并不自卑,也没有惊慌,中国文明只是在已有农业文明基础上做加法——增加一个工业的或商业的文明而已。中国人不会走向另外一种例外,一定会面对西方慢慢改造自己,就像过去几百年面对印度佛教改变自己一样。然而,中西之间的这种文明交流并没有持续下去……相对于中原文明,满洲人的文明形态自然落后。材料意在强调
A.落后的游牧文明影响中西文明的正常交流
B.中西文明各有所长、相互对立
C.中国以农业文明为主,西方以商业文明为主
D.满洲文明远远落后于中原文明