在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是
A．“三纲五常”思想的提出
B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C．理学对纲常伦理观念的强化
D．儒家思想成为中国社会的正统思想
北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是
A．体现了学者匡时济世的理想追求
B．反映了理学以继承儒学正统为己任
C．理学家具有反对君主专制的要求
D．说明理学思想有利于稳固统治秩序
为父母守孝三年是古礼,《论语》记收孔子和学生宰予言论．宰予问：“三年之丧．期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。子曰：“于女（汝）安乎”？曰：“安。”子曰：“予之不仁也。”
这体现出孔子强调
A．孝悌之义
B．仁者爱人
C．为政以德
D．等级秩序
先秦时期，诸子百家提出了各种治国主张，下列观点属于儒家政治理想的是
A．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来
B．境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军
C．易其田畴，薄其税敛，民可使富也
D．选天下之贤可者，立以为天子
阅读材料，完成下列要求。
材料一
基督徒须知，人若看见弟兄困苦，不予援助，反用他的钱购买赎罪票，他所得的，并不是教皇的赦免，而是上帝的忿怒。基督徒须知，他们除非有很多的余款，就应该把钱留作家庭必需的开支，决不可浪费在购赎罪票上。基督徒须知，他们购买赎罪票，乃是出于自择，而不是出于命令。基督徒须知，教皇颁发赎罪票，渴望（因他更需要）他们为他的虔诚祈祷，甚于他们所带来的金钱。
——《九十五条论纲》
材料二
教皇和他的下属可能都是坏人，不是真基督徒，没有蒙上帝的教训，也没有真知灼识。反之，一个普通人可能有真知灼识，我们为什么不跟从他呢？教皇不是错误了许多次吗？假如我们相信那有圣经为根据的人不甚于相信教皇，那么当教皇错误的时候，谁能帮助基督教界呢？
——马丁·路德《致德意志基督教贵族的公开书》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出马丁·路德发表《九十五条论纲》的背景和直接目的。
（2）材料二，概括马丁·路德的主张。并结合所学知识评述该主张对近代欧洲所产生的积极作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合，并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境，成为伟大中华民族的一部分，而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。
——《毛泽东选集》第二卷《中国共产党在民族战争中的地位》1938年10月
材料二
1937年到1945年，毛泽东和其领导的军队开始和一个新敌人——日本作战。在1937年至1945年的杭日战争期间，毛泽东和他的指挥员练就了“人民战争”的艺术。毛泽东将此经验用16个汉字加以概括：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”
红军既成了军事组织，也成了政治机构。自从盘古开天地，中国军队一直是牺牲农民利益，毛泽东的部队则是用为最大多数人民事业而战的口号赢得大众。一反抢掠、奸淫、破坏的常见军队恶习，共产党人的战士得到的命令是公平买卖，尊重妇女和修补战争损失。这种理念和很大程度上的实际做法，使这支军队得以赢得公众支持，而且用毛泽东最著名的比喻，能够做到和老百姓如鱼得水地相处。
——[美]弗兰克·萨克雷约翰·芬德林《世界大历史》
（1）根据材料一，概括毛泽东的观点，并结合所学知识分析这一观点形成的历史背景。
（2）根据以上材料并结合所学知识，指出毛泽东领导抗战胜利的经验。
