戊戌变法是在“民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动,‘自光绪十四年,康有为以布衣伏阙上书,极呈外国相逼、中国危险之状……请厘清积弊,修明内政,取法泰西,实行改革。’这场改革具有明显的植入性。”此论旨在说明
A.改革缺乏内在的社会动力
B.变法的舆论动员极不充分
C.变法目标背离近代化方向
D.改革措施脱离了中国国情
近代中国人在反思传统文化时,有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”,有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷,而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
A.魏源、洪仁玕
B.洪仁玕、康有为
C.康有为、孙中山
D.孙中山、陈独秀
2004年“感动中国”评委会的评语:“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时,已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下时,却仍专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。”此人是
A.袁隆平
B.邓稼先
C.杨利伟
D.钱学森
评弹是一种盛行于江南地区的曲艺门类,在新中国成立前曾广为流传。1951年3月后评弹书目一度停演。50年代末60年代初,评弹再次焕发了新春,许多传统书目被保存、整理和传承,同时大量新的评弹书目不断推出。评弹艺术的再度发展主要得益于
A.社会民众强烈需求
B.“双百”方针的提出
C.国民经济恢复发展
D.“二为”方向的提出
新三民主义的民族主义说法正确的是:
①以革命暴力推翻清王朝的反动统治
②突出了反对帝国主义的内容
③提出争取中华民族真正的自由和独立
④反对民族压迫
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
下表是某人所持的一张高校入学履历:该入学履历反映的是:
A.新中国成立后大力发展教育
B.《义务教育法》实施
C.“文革”期间推荐工农兵上大学
D.“文革”后恢复高考