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周代宗法制有利于维护周天子的权威,巩固周朝政治等级制度和和社会秩序,但历代周天子...

周代宗法制有利于维护周天子的权威巩固周朝政治等级制度和和社会秩序但历代周天子自身也在不断的破坏宗法制如周幽王废太子立褒姒子),出现这种现象的的主要原因是

A.宗法制不利于巩固政权

B.宗法制约束了周天子权力的行使

C.诸侯国实力壮大

D.后世周天子素质日下

 

B 【解析】 试题分析:根据所学可知,宗法制有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切结合在一起,同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位,故A错误;宗法制以嫡长子继承制为核心,约束了周天子权力的行使,B正确;C是分封制被破坏的原因,排除;D不符合史实。 考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•宗法制 【名师点睛】宗法制思想观念对后世的影响: (1)使“忠”“孝”观念深入民心。 (2)造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德。 (3)促使中华民族形成了“国”“家”不可分的意识,直接造就了一批忠孝之士。 (4)宗法制的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、任人唯亲等现象,成为扼杀人性、阻碍民族进步和发展的重要因素。 (5)宗法意识使“国人”形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理。  
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考点分析:
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阅读西周宗法制与分封制关系示意图下图),图中的空白方框中应该填写

A.天子

B.诸侯

C.

D.

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

洛克认为政府的权力来源于人们的委托,“如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄攫取权力,借以使他们自己免于服从他们所制定的法律,并在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益,因而他们就与社会的其余成员有不同的利益,违反了社会和政府的目的”。为防止权力集中而导致专制,必须对权力间的关系进行限制,国家的权力必须分立。

——摘编自石荔菠《洛克宪政思想的哲学分析》

1根据材料,概括洛克的宪政思想。

2根据材料并结合所学知识,分析洛克宪政思想对英国民主政治的影响。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

模式

建国之初工业化道路

改革开放后的新型工业化道路

特点

重工业优先发展,粗放型增长方式为主,排斥城市化、高速度、先污染后治理,强调自力更生

以信息化带动,以集约型增长为主,发挥比较优势和后发优势,协调机械化与就业,力求产业结构优化,城镇化适度同步,实现可持续发展,对外开放和政府导向,市场推动型

——据《论中国的新型工业化道路》整理

解读材料,提炼出一个观点,并结合中国现代史的相关史实,加以论述。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一

近代以来,中国在外力压迫下为富民强国采取的是倾斜的结构转换模式,推行“重工业优先发展战略”,大量农村人口和劳动力不能随工业化的发展而就业,导致就业结构的转换落后于产业结构的转换,农业剩余劳动力大量集聚。正如张培刚先生所指出的“工业化的成败与否,取决于发展中国家在工业化过程中能否妥善解决农业剩余劳动力的转移与吸纳问题

——摘编自魏悦、魏忠《近代以来中国农业剩余劳动力转移思想的历史演进》

材料二

“圈地运动”深刻影响了英国乡村的社会经济条件,带来了土地关系和农业经营方式的变革。自然经济基础逐渐消解,大量失去土地的农民沦为廉价劳动力,资本主义生产关系开始发展,农场成为农村转移劳动力的主要就业场所。除了受雇于农场之外,海外移民是农民的又一种选择。殖民地的拓展吸引大部分人移居美国、加拿大和澳大利亚,继续从事农业生产。总体来看,在这一阶段发生的农村劳动力转移主要表现为农村内部和农业内部的转移,有的主要从事农业生产,有的则亦工亦农,只有少量农民进入城市。

——摘编自王爱华《英国农村劳动力转移及其对中国的启示》

1根据材料一,概括近代中国劳动力在转移中存在的问题,并结合所学知识分析其原因

2根据材料二并结合所学知识,概括英国“圈地运动”中劳动力转移情况。

3根据材料一、二并结合所学知识,指出近代以来中英两国农村劳动力转移情况对本国经济发展所起的影响。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一

自从秦始皇建立大一统专制制度,到汉武帝废黜百家独尊一家之后,思想开始受到禁锢,难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”,但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最,适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟,所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点,可以长期封闭,“六合之外,姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国,原因在此。

——资中《士人风骨:中国知识分子对道统的承载与失落》

材料二

14~16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表。

人物

代表作

基本主张

李贽1527~1602

《藏书》

指斥那些所谓的道学家们:名心太重,回护太多。“实多恶也”;否定孔子权威,提出是非无定论,反封建禁欲,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”

薄伽丘1313~1375

《十日谈》

批判天主教的黑暗和腐朽;认为僧侣是道貌岸然的伪君子,反对禁欲主义对人性的扼杀,主张“幸福在人间”

——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》

1根据材料一及所学知识,指出中国古代文明的特点。

2根据材料一、二及所学知识,概括李贽和薄伽丘思想的共同之处,并分别说明当时东西方启蒙思想产生的原因。

 

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