1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是
A.活字印刷术提高了印刷效率
B.唐代雕版印刷进入黄金时代
C.此经书是我国最早的印刷品.
D.印刷术推动佛教在中国传播
王夫之说:“盖西夷之可取者,唯远近测法一术,其他则皆剽袭中国之余绪,而无通理之可守也。”这个观点
A.与后世的“中体西用”理论一致
B.对西洋学术的价值认识不足
C.成为中国近代反专制的思想武器
D.为当时的反侵略斗争提供参考
史论结合是历史思维的基本要求。根据提示,下表应填入的正确陈述是
①天象观测世界领先②汉字成熟体系完整③诗歌创作成就突出④印刷技术传播海外
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
北宋太宗始颁布《戒石铭》,将“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字刻在石碑上,并诏令立于诸路州县官府,以劝诫百官。其后各朝相沿为制。下列有关《戒石铭》说法错误的是
A.体现了“民为国本”的思想
B.体现了“天人合一”的思想
C.目的在于鳌解官员廉洁奉公
D.反映理学对吏治的推动作用
韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为
A.工商业者的壮大导致农民贫困
B.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担
C.儒佛道三家并用有助教化百姓
D.理学地位的确立有助国家经济发展
“一个智者应当在所有正常和生活遭遇中追求道德,尽可能的了解并遵守古代礼仪。无论何时,只要可能,他都应是仁慈、明智、勇敢的。他应当尊重比自己等级高的人,并期望与等级低下的人区别开来。”持此观点的古代思想家是
A.普罗泰戈拉
B.老子
C.孔子
D.苏格拉底