下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图，图中长方框中应填写
A．海上丝绸之路开通
B．美洲白银大量进入中国
C．佛教思想融入儒学理论体系
D．《本草纲目》翻译成外文出版
1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是
A．活字印刷术提高了印刷效率
B．唐代雕版印刷进入黄金时代
C．此经书是我国最早的印刷品．
D．印刷术推动佛教在中国传播
王夫之说：“盖西夷之可取者，唯远近测法一术，其他则皆剽袭中国之余绪，而无通理之可守也。”这个观点
A．与后世的“中体西用”理论一致
B．对西洋学术的价值认识不足
C．成为中国近代反专制的思想武器
D．为当时的反侵略斗争提供参考
史论结合是历史思维的基本要求。根据提示，下表应填入的正确陈述是
①天象观测世界领先②汉字成熟体系完整③诗歌创作成就突出④印刷技术传播海外
A．①③
B．①②
C．③④
D．②④
北宋太宗始颁布《戒石铭》，将“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字刻在石碑上，并诏令立于诸路州县官府，以劝诫百官。其后各朝相沿为制。下列有关《戒石铭》说法错误的是
A．体现了“民为国本”的思想
B．体现了“天人合一”的思想
C．目的在于鳌解官员廉洁奉公
D．反映理学对吏治的推动作用
韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为
A．工商业者的壮大导致农民贫困
B．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担
C．儒佛道三家并用有助教化百姓
D．理学地位的确立有助国家经济发展
