近代某思想家在其著作中指出““君为主,则必尧、舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一,究其极,不无流弊。惟有君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮,……犹有中国三代以上之遗意焉”。这段话反映出
A.坚持“中学为体,西学为用”
B.已经突破了“器物”的限制
C.以进化论思想作为理论武器
D.借助法家思想宣传变法理论
近代以来,很多人利用报刊宣传自己的政治主张。《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家,恶狂恣者之畔我圣道…吾闻古之为国者,必定国是。六书之义,是者,正也。”以上材料所体现的思想观念是
A.天朝上国
B.中学为体
C.经世致用
D.维新变法
2015年l月13日,中国一级书法家杨道顺在接受《今日中国》专访是,将书法的美总结为四个角度——直观美、朦胧美、象征美、理性美。理性美即“书法的点划、结构、章法等都是……有一种尺度在规范着书法艺术的”。中国书法艺术“理性美”的代表人物是
A.王羲之
B.怀素
C.柳公权
D.吴道子
著名学者李泽厚认为:“尽管在政治、经济、法律等制度方面汉承秦制……但是,在意识形态的某些方面,又特别是在文学艺术领域,汉却依然保持了南楚的乡土本色。”以下作品中,最能体现该观点的是
A.《史记》
B.《汉书》
C.《上林赋》
D.《阿房宫赋》
下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写
A.海上丝绸之路开通
B.美洲白银大量进入中国
C.佛教思想融入儒学理论体系
D.《本草纲目》翻译成外文出版
1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是
A.活字印刷术提高了印刷效率
B.唐代雕版印刷进入黄金时代
C.此经书是我国最早的印刷品.
D.印刷术推动佛教在中国传播