太平天国提倡“剪辫蓄发”认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰
A．与西方文明相对接
B．号召推翻清朝统治
C．提倡民主自由思想
D．表明各自宗教信仰
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“……在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者。”下列能佐证这一观点的是
A．英国通过《南京条约》打开中国市场
B．第二次鸦片战争英法联军火烧圆明园
C．日本通过《马关条约》索取巨额赔款
D．各国通过《辛丑条约》纷纷设立租界
、某专家在评价太平天国运动时说：“（缔造者们）言辞的崇高……平等的许诺……越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”下列最有可能导致“贫民失望”的是
A．金田起义仓促举事
B．《天朝田亩制度》流于空想
C．定都天京斗志松懈
D．《资政新篇》因故未能实行
特別值得珍视的是它……要求根据新的原则，重新平分杜会上的土地和财产……使每个农民都在分散的小农经济基础上，永远保持一份平均的财产。”这里的“它”应是
A．《海国图志》
B．《天朝田亩制度》
C．《中华民国临时约法》
D．《资政新篇》
太平天国政权从中央到地方建立了军政合一的政权机构；一度宣布废除私营工商业。经营公营商业（后又恢复私营商业）；实行“圣库制度”；设立诸匠营与“百工衙”。实行官营手工业制度。社会习俗上“废除买卖婚姻”，规定“凡天下婚姻不论财”。这反映了太平天国运动
A．大大推动了中国近代化进程
B．是空想性与进步性的统一体
C．具有日益脱离广大农民群众的趋势
D．政权的性质日益趋于封建化
太平天国运动发生在鸦片战争后一个新旧交替的时代，时代赋予了它新的内容和新的意义。也显示出农民起义的局限性。这里“新的内容”是指
A．反封建
B．反官僚
C．反侵略
D．反满清
