时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，新中国成立后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，其说明了
A．我国工业化建设成就
B．“双百”方针的执行情况
C．中国特色社会主义的探索与成就
D．改革开放的实践
清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指
A．倡导工商皆本
B．反对以孔子的是非为标准
C．学习西方
D．反对君主专制
王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”，同样可以成为圣人。这说明王阳明
A．主张用良知支配行为实践
B．科学说明了实践与认识的关系
C．对君主专制制度进行抨击
D．认为只需探究万物就可得天理
据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”、“闺烈”的烈女节妇，唐朝为51人，宋期为267人，明代为36000人。这种变化趋势表明
A．中央集权不断加强
B．君主专制逐渐强化
C．礼教束缚渐趋强大
D．夫权社会基本形成
春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
A．中国社会的大变革
B．中国从分裂走向统一
C．文化专制统治日益加强
D．儒家思想产生了巨大影响
《孟子•尽心》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”由此，孟子强调
A．性本善
B．教育的教化功能
C．学以至圣，致良知
D．民贵君轻
