Question

中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“察举制”相一致的是

A．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

B．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”

C．“立嫡以长不以贤”

D．“世胄蹑高位，英雄沉下僚”

Answer

A

【解析】

试题分析：“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”，可见B反映的是科举制，门第不高的读书人可以凭借真才实学，通过参加科举考试而做官。“立嫡以长不以贤”，可见C反映的是宗法制。“世胄蹑高位，英雄沉下僚”，可见D反映的是九品中正制，以门第作为选官的主要依据。“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”，孝廉是汉代察举制的科目之一，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思

可见A反映的是察举制。故选A。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·选官制度。

【名师点睛】我国古代选官制度主要经历了从西周至战国前的世卿世禄制、战国时期的军功爵制、汉代的察举制、魏晋南北朝时期的九品中正制、隋唐时期开始的科举制等选官制度。其演变规律：（1）选官标准由以家世、门第为标准演变为以学识才能为标准。（2）选官方式由地方评议推荐演变为以考试作为选拔的主要依据，体现了“公平竞争，公平考试”的原则。（3）科举制逐渐完善，对今天我国的考试制度和东西方文官选拔制度有重要影响。