“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是
A．人的感觉是万物尺度
B．教育使人认识美德
C．人非达到目的的工具
D．法律是理性的体现
孙中山在《民报·发刊词》中指出：“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易……诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此推断，孙中山认为
A．中国工商业不发达难以实现民生主义
B．民族和政治革命比社会革命更重要
C．政治与社会革命的目标可以迅速实现
D．中国的民生问题较欧美国家更容易解决
1901年梁启超首先提出了“中华民族”的概念。五四运动之后“中华
民族”一词逐渐普及，几乎家喻户晓。“中华民族”概念从产生到被认同的背景应该是
A．民族危机不断加深
B．维新思想初见端倪
C．传统文化备受冲击
D．军阀割据战火连年
下列表格数据反映的经济现象会导致哪一结果
A．自然经济逐渐走向瓦解
B．精耕细作农业进一步发展
C．资本主义萌芽迅速发展
D．铁犁牛耕在江南开始推广
雍正元年（1723年）下令说，“开垦一事，于百姓最有裨益”，要求“凡有可垦之处，听民相度地宜，自垦自报”。规定新开水田六年后纳税、旱田十年后纳税，禁止地方官吏阻挠或趁机勒索，对垦种成效显著地区的官吏予以奖励。对此不合理的推论是
A．鼓励垦荒、减税，有助于社会矛盾的缓和
B．大量垦荒，可能加速人口的增长
C．禁止官吏勒索，保证了清朝政治的清廉
D．过度垦荒，容易造成环境的破坏
从下表（1876～1911年中外糖料贸易表）可以反映出，当时中国
A．自然经济开始解体
B．农产品商品化趋势日益增强
C．沦为列强资本输出场所
D．日益卷入资本主义世界市场
