“不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”材料主张
A．统治者应推行德政
B．治国者要崇尚贤能
C．统治者行清简政治
D．治国者须厉行法治
有学者指出，孟子重视百姓，要求保民，但并没有赋予百姓选举权、管理权
，更没有赋予百姓决策权。其意在说明
A．孟子的民本思想具有虚伪性
B．孟子的重民主张并非民主思想
C．孟子的思想不适合现代社会
D．孟子尚未认识到百姓的重要性
生与死是人生的终极关怀，苏格拉底与庄子对此有着深刻的思考。庄子力求实现肉体上的“尽年”（指终其天年）和精神上的“逍遥无待”；苏格拉底则把灵魂脱离肉体看作对至善的把握、真知的获得，提出了
A．不生不死的自由价值观
B．道法“自然”的哲学观
C．探求德性的道德价值观
D．与“道”合一的理想追求
“人是万物尺度，合乎这个尺度的是存在的，不合乎这个尺度的是不存在的。”普罗塔哥拉的这一命题，最容易产生歧义的是如何理解“人”。按苏格拉底的理解，“人”应当
A．成为判断尺度
B．重视知识的传授
C．讲究理性思维
D．注重自己的感觉
亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是
A．老子
B．孔子
C．墨子
D．庄子
阅读下列材料，回答问题
材料一
在唐朝，……官营手工业的产品供皇室朝廷使用，……凡属皇室宫廷所需要的手工业产品及其生产、经营，都有专门的官吏掌管，“少府监”和“将作监”是管理各工官的长官。……唐代官府手工业作坊的工人都必须是具有匠籍的番匠。……皇帝和大贵族需要的工艺品和为满足海外出口贸易的需要的产品，都由两监组织供给。两监是手工业的精华所在，足以代表当时手工业技巧的最高水平。
——摘编自张天琚《拜读<神州代有名窑出各领风骚独自妍>兼答罗平章先生》
材料二
明中叶以来实行手工工匠纳银代役制度，使自由手工业者的数量扩大。……清代正式废除匠籍制度，民间手工业的发展环境更为宽松，主要手工业产品比明代有所增长，地区性分工更加明显，形成了一些手工业品比较集中的产区。
——摘编自陈锋、张建民主编《中国经济纲要》
1．根据材料一，归纳唐朝时期官营手工业的特点。
2．根据材料二并结合所学知识，概括明清时期手工业管理的变化和影响。
