古
人写字用黄纸，写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番,轻易下结论，称之为“信口雌黄”、“口中雌黄”。这一现象说明
A．印刷术的发明促进了文化的传播
B．古代科学与技术之间开始走向结合
C．古人重视科学技术的传承与创新
D．纸的应用带动了相关技术及文化的发展
德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
C．两人对如何获得自由平等的主张不同
D．前者蔑视公民权
利，后者主张“主权在民”
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
A．天下之有无，非思虑之所能起灭
B．人是万物的尺度
C．“古所谓无形，盖无常形耳，必因物而后见耳”
D．“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口”
朱熹在《白鹿洞书院揭示》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”对这段材料
理解正确的是
A．强调成为圣贤的重要性
B．希望人们放弃声名利禄
C．明确学生最高学术目标
D．强调教育的目的在于进行道德修养
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是
A．统治者必须以果断
的措施实现自己的政策
B．思想上的统一必须服务于政治的统一
C．李斯作为宰相，其所作所为无可厚非
D．君主专制制度的建立是历史的必然
阅读下列材料，回答问题：
新中国从1949年成立到现代，已经走过自己的60多年。改革开放前后两个30年存在很大差别，因此，在评价改革开放前后两个30年的历史及其相互关系问题上，有两种片面的观点：第一种是在肯定改革开放30年以来历史性进步的时候，有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验；第二种是在肯定新中国成立60多年来成就的时候，有意无意地淡化改革开放具有革命性的意义，甚至认为改革开放以前30年比改革开放30年要好。
请选择材料中两种观点中的一种，结合所学知识加以评论。（要求观点明确，史论结合，推理严谨，表达准确。）
