某文学学生喜欢写小说，自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是
①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹
③续写《隋唐英雄传》：（隋唐）李世民率领的军队手持突火枪
④续写《鹿鼎记》：（清初）韦小宝很欣赏顾炎武的“经世致用”
A．①②
B．②④
C．②③④
D．①②③④
公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是
A．造纸术
B．活字印刷术
C．指南针
D．火药与火器
南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物”“心外无理”。两者的共同之处是
①都属于唯心主义②都带有民主性的色彩
③都企图维护封建统治秩序④都冲击了当时儒学思想的正统地位
A．①③④
B．②③④
C．①③
D．②④
“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说
C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理【解析】
甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；
乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；
丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；
丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是
A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道
B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法
C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道
D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒
制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关我国古代政治制度的三个材料，回答问题。
材料一
西周分封示意图
材料二
材料三
元朝疆域图（部分）
请回答:
（1）上述三个材料分别反映了我国哪一时期的哪一项制度？
（2）根据材料二及所学知识，简要说明唐朝中央政府的某一项政策从决策到具体实施的基本程序。
（3）材料二、三所体现的我国古代政治制度的发展历程中的两对基本矛盾是什么？
（4）依据材料一和材料三并结合所学知识，回答：材料一所反映的制度的实施目的是什么？1分。材料三所反映的制度对我国历史发展产生了怎样的影响？
