达尔文的进化论在其诞生之初，是作为一种假说被提出来的。除达尔文本人从对一些植物，动物形态的观察得出的推论外，并没有什么化石证据。《物种起源》发表之际，达尔文说：“只有人类的进化，怎么都不可能用我的进化论来说明。”这说明了
A．自然界进化规律“物竞天择，适者生存”适用于人类社会
B．进化论是一种伪科学，缺乏实物证明
C．达尔文看到了进化论的先天缺陷，具有实事求是的科学精神
D．进化论思想在近代传入中国，成为推动社会革命和文化革新的理论依据
历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同作用是
A．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁
B．使人从封建愚昧中日益获得解放
C．促进人类民主、科学思想的形成
D．推动西方资产阶级代议制的建立
有学者认为：“西方传统文化的主干是基督信仰和王权政治。对西方的传统文化而言，16世纪开始兴起的自然科学是新文化，17世纪发端的民主政治也是新文化。它形成了推动社会进步的动力，其影响不仅仅局限于西欧国家”。据此理解新文化
A．继承古代西方哲学思想并发展为新的民族精神
B．是人类理性进步的必然结果，不分地域与民族
C．从本质上看它是人文主义和资本主义制度对封建神权的胜利
D．是特定的历史时期、特定的历史事件而形成的社会价值取向
1649年1月，英国国王查理一世在审判中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆邪恶的战争”。查理一世拒绝答复这些指控，并在法庭上辩护道：“我是你们的国王，你们法定的国王！……我拥有上帝对我的委任。”启蒙思想中与查理一世辩词直接对立的是
A．天赋人权
B．社会契约
C．权力分立
D．自由平等
近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
A．复兴了古希腊人文精神
B．取得了人与上帝直接沟通的权利
C．揭示了宇宙运行的奥秘
D．奠定了人类理性的主体地位
康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是
A．社会契约
B．思想的自由
C．主权在民
D．人身的自由
