2009年8月1日，武警西藏总队在拉萨隆重举行军事会操，热烈庆祝中国人民解放
军建军82周年。元朝时管理西藏地区的机构是
A．宣政院
B．辽阳行省
C．枢密院
D．中书省
汉武帝为加强对地方官的监察、控制而采取的措施是
A．实行察举制
B．设置刺史
C．取消封国
D．创设御史大夫
传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，就把政月改为正月，并且“正”字的读音也改为“征”了。材料体现了
A．中央集权的建立和加强
B．历法是为封建政府服务的
C．向社会宣扬君权神授观
D．封建皇权至高无上
下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是
国名 | 对象 | 地理位置 | 国名 | 对象 | 地理位置 |
晋 | 王室子弟 | 今山西 | 齐 | 功臣 | 今山东北部 |
卫 | 王室子弟 | 今河南北部 | 宋 | 商朝后裔 | 今河南南部 |
鲁 | 王室子弟 | 今山东南部 | 燕 | 王室子弟 | 今北京一带 |
注：沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区 | |||||
A．同姓分封占主导地位
B．同姓亲族的封地富庶
C．家天下制度由此开始
D．分封对象具有多样性
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们的最佳解释是
A．祖先的地位高于神
B．崇拜祖先的宗法观念形成
C．王权具有神秘色彩
D．国家大事通过占卜来决定
材料一
“所谓西学者，无非中国数千年来所创”，……我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
——桑咸之《晚清——政治与文化》
材料二
我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适著《介绍我自己的思想》
材料三
中国应该大量吸收外国的进步文化……形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）概括指出材料一的观点；依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张。
（2）试举两例说明中国共产主义者曾多次将“外国的进步文化”与“中国具体实践完全地恰当地统一起来”。综合上述材料，你认为应该如何对待外来文化？
