马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁•路德的哪一主张
A.教权高于王权
B.教士是由教徒选举出来的公仆
C.世俗统治者的权力应当高于教权
D.国家权力为神所授
智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。针对此问题,苏格拉底主张
A.神的意志是衡量一切的尺度
B.重新建立人们的道德价值观
C.主观感受无助于人对世界的认识
D.理念的世界才是真实的
明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是
A.彻底否定儒学
B.对宋明理学的否定
C.儒学思想在新的历史条件下的发展
D.把儒学改造成为资产阶级的思想体系
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此,以下说法正确的是
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
B.三种主张都与当时的社会状况密切相关
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D.三种主张都反映了社会转型时期的剧变
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”材料表明李贽
A.主张学以致用
B.维护封建礼教
C.反对迷信崇拜
D.倡导自由平等
“上而无极、太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是
A.最早提出此认知论的是朱熹
B.把天理和伦理道德直接联系起来
C.材料认为万物皆有理
D.提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真