阅读下列材料
材料一
子贡问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
——《论语》
材料二
“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
——《春秋繁露》
材料三
历代封建统治者所尊崇的“古文”经典,如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造的,因此都是“伪经”。而刘歆制造伪经的目的,是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代,所以古文经学是新莽一朝之学,只能称之“新学”。
——《新学伪经考》
材料四新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出,以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会进步。
请回答:
(1)根据材料一指出孔子儒家思想的核心内容?
(2)材料二中体现了董仲舒哪些思想主张?他对儒家思想的改造对儒学的地位有何影响?
(3)结合所学知识说明材料三中康有为将古文经称为“伪经”的目的是什么?体现了康有为维新思想怎样的特点?
(4)根据材料四说明新文化运动倡导者在高举“民主”“科学”大旗的同时,为什么提出“打到孔家店”的口号?
判断题:正确的填A,错误的填B
1.北宋时,儒家学者融合佛教和道家思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
2.明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之对传统儒学彻底否定和批判,促使我国传统文化重新焕发了生机。
3.孟德斯鸠提出“三权分立”学说,认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权。
4.洋务派向西方学习,主张引进欧美的科学技术和政治制度,促进中国近代化的发展。
5.洋务派将“师夷长技”的思想付诸实践,迈出了中国近代化历程的第一步。
有学者在评论中国古代某位思想家时说道:……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛,因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是
A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.李贽
古希腊诗人西摩尼德斯写到:“德行住在难攀登的高山……求知,智慧,向善才能登上这人性之巅。”下列人物思想观点与之最为契合的是
A.普罗泰格拉
B.卢梭
C.苏格拉底
D.马丁•路德
二年级一研究性学习小组在研究某历史事件时引用了以下一段材料“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”你认为他们研究的历史事件是
A.洋务运动
B.维新变法
C.辛亥革命
D.新文化运动
晚清名士林琴南对一刊物(文章)的攻击集中于两点:一是“覆孔孟,铲伦常”;二是“尽废古书,行用土语为文学”。你认为他攻击的最有可能是
A.《民报》
B.《新青年》
C.《焚书》
D.《庶民的胜利》