王夫之认为“天下唯器物而已矣”,“据器而道出”,“无器而道毁”,“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是
A.客观存在的事物
B.人们的感知器官
C.科学试验的仪器
D.万物发展的规律
明朝后期的思想家李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,出现这种思想的社会根源是
A.西方民主思想的影响
B.商品经济发展,资本主义萌芽的产生
C.封建理学占统治地位
D.新兴市民文学的产生
程朱理学的基本主张是
①“父子君臣,天下之定理”
②“天理是万物的本原”
③“存天理,灭人欲”
④“宇宙便是吾心”
A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
汉武帝时期实行“罢黜百家,独尊儒术”所产生的影响不包括
A.开始改变战国以来百家争鸣的局面
B.封建政治开始与儒家思想密切结合
C.从思想上巩固了西汉王朝的统一
D.儒家思想渗透到社会生活和各个方面
下框中的文字反映了墨子思想中的
A.兼爱
B.非攻
C.尚力、尚贤
D.节俭
景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对啊,要不这样,即使很多粮食,我还能吃得着么?”这说明孔子提倡
A.仁者爱人,理解和体贴他人
B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律己
D.忠孝有道,人际关系要和谐