陈独秀在《敬告青年》一文中写到：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”这突出反映了新文化运动的核心主张是
A．中体西用
B．自由平等
C．民主共和
D．民主科学
近代有学者认为，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒，所操之语，按之皆有文法……凡京津之稗贩，均可用为教授矣”。这一言论意在
A．推广民间俚语
B．提倡文言文复兴
C．否定外来文化
D．抵制白话文运动
蔡元培担任北大校长时，其治校理念之一是“大学不仅要致力于介绍西方文明，还要创造新的中国文化；不但要保存国粹，还要用科学的方法对之重估”。可见蔡元培
A．注重学习借鉴
B．重视自然科学
C．强调学术自由
D．提倡学贯中西
梁启超说：“凡国必风气已开，文学已盛，民智已成，乃可设议院。今日而开议院，取乱之道也。故强国以议院为本，议院以学校为本。”这说明
A．梁启超对西方文明产生了怀疑
B．梁启超认识到开启民智的重要
C．梁启超认为中国不适合开议院
D．中国民众普遍接受了君主立宪
政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A．“伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”
B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
C．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
D．“今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”
有学者在评论近代历史时说：“（在一定意义上说）皇权的存在并不影响民主政治的发展，如果协调得当，皇权甚至可能会成为民主政治的保证力量。”由材料可知该学者
A．对改良作为政治现代化途径的肯定
B．认为君主专制与民主制度并非对立
C．否定革命对民主政治的推动
D．排斥辛亥革命建立的共和制度
