朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明
A．教育的功能是使人成为圣贤
B．希望人们放弃声名利禄
C．强调教育的目的是完善道德
D．明确学生最高学术目标
“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指
A．意在规劝皇帝实行仁政
B．希望恢复西周的礼乐制度
C．认为天理是万物的本原
D．适应加强中央集权的需要
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）：”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张
A．否认绝对服从专制君主
B．修改了儒家君臣关系理念、强化君权
C．强调对君主暴政的制约
D．适应了争霸战争的需要
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想主张是
A．克己复礼
B．忠恕之道
C．仁者爱人
D．中庸之道
阅读下列材料，回答问题。
材料一
新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上
（如果不是完全的话）归咎于最高权力机构的无权。
——华盛顿1787年给友人的信
材料二
美国人在制宪会议上心里很纠结:一方面，心理上对政府权力不信任;另一方面，现实中又有集权的需要。如何加强政府的权力、维护社会秩序的稳定，同时又不至于侵犯到个人的权利自由呢?也就是怎样做到有限集权。通过长达100多天的争论，他们采取的办法还是“制约权力、平衡利益”。
——《如何正确理解西方代议制中“权力的制约和平衡”原则》
材料三
英国“光荣革命”大概是我心目中最完美的
一次政治没计。……它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。
——杨小凯《中国政治随想录》
（1）依据材料一，指出美国独立之初面临什么问题，后来是如何解决的？
（2）结合所学知识指出“制约权力，平衡利益”在美国近代政治中的具体体现。
（3）依据材料三并结合所学知识，指出英国找到“控制‘控制者’的办法”有哪些？
阅读下列材料，回答问题：
材料一
我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之
所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶段的
成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上精彩演说
材料二
材料三
（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王芴的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
——苏格拉底
请回答：
（1）依据材料一归纳伯利克里所阐述的雅典民主政治的特点。
（2）请写出材料二漫画“通途”交通禁行标志的具体含义，
（3）结合材料二两图以及材料一，如何理解这句话：“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”。
（4）依据材料三，苏格拉底所评论的是雅典怎么样的民主形式？他的态度如何？
