梅州市蕉岭县丘逢甲故居外墙上写有一条标语“让钢花开遍蕉岭，让铁水全县奔流。”这条标语最早可能书写于
A．1953年
B．1956年
C．1958年
D．1979年
新文化运动是中国近代思想变革的高潮之一。与以往的近代化思潮相比，它的超越之处表现在
①提出国家主权属于人民，反对专制②要求发展实业，以强国强民
③批判以儒家思想为核心的旧伦理道德④倡导文学革命，改用白话文
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
徐中约在《中国近代史》中写道：“战败无可置疑地证明了满人无力应付时代的挑战，自强运动那种表面化的现代化，无法使江河日下的统治获得新生。”符合这一论述的历史过程是
A．从禁烟运动到鸦片战争
B．从洋务运动到甲午战争
C．从维新运动到义和团
D．从戊戌变法到清末新政
陈天华在1903年出版的《猛回头》中写道:“这，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长。”下列不平等条约的内容能说明这一观点的是
A．清政府赔偿各国白银共4.5亿两
B．在北京东交民巷设立“使馆界”
C．开重庆、沙市等四处为通商口岸
D．禁止中国人参加反帝性质的组织
1900年出版的《中国旬报》社论申明：“盖洪秀全与本国争权，□□□与外国争权，虽所争之事未尽合理，而争权之兆已隐伏于四百兆人之方寸间矣。”这里的□□□应为
A．洋务派
B．强学会
C．义和团
D．同盟会
康有为认为：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”主张“泯中西之界，化新旧之门户。庶体用并举，人多通才”。其意图是
A．彻底否定“中体西用”的文化思想观念
B．完善“中体西用”思想以维护传统体制
C．以“中西会通”否定中国传统儒家文化
D．以“中西会通”传播西方近代政治思想
