Question

《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”这反映出

A．社会由分裂走向统一是必然趋势

B．周天子仅是当时最高军事首领

C．诸侯国军队的数量与宗法制有关

D．分封制下具有严格的等级秩序

Answer

D

【解析】

试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中引用的是《周礼》中对军队问题的安排，可以看到天子的军队是最多的，其次是大诸侯国的军队，最少的是小诸侯国。这就说明对于军队来说依旧存在等级制度，因此本题选择D选项。A选项与军队无关；B选项错在“仅仅”二字上；C选项错误，宗法制解决的是血缘问题，与军队无关。

考点：中国古代的政治制度·商周时期政治制度·分封制

【名师点睛】在历史上，“六军”所指因时代不同而不同：

（1）指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。”宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”

（2）晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。”

（3）指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。