建炎三年(1129年),李清照与丈夫具舟去芜湖,沿江而上时经过和县乌江,李清照作诗《乌江》,内容是“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。这首诗表达了作者
A.对南宋覆亡的遗憾
B.恰遇婚姻变故时的无限伤感
C.对政治腐败的不满
D.身处民族危亡时的忧国之情
某外国学者翻译《萍洲可谈》时把“甲令”(南宋政府的命令)二字,误译成往来于海上的阿拉伯船长的名字,并得出最早使用指南针的是阿拉伯海船的错误结论。这表明
A.该学者不了解指南针的历史
B.阿拉伯人改进并传播了中国科技
C.阿拉伯人竭力推崇中华文化
D.四大发明中指南针最先传到国外
朱熹说:“上而无极、太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙(却)了一书道理;一事不穷,则阙(却)了一事道理。”由材料可以推知朱熹认为
A.天理高于人欲
B.天理存于心中
C.格物可以明理
D.格物殊途同归
唐宋时期,江南造船业最为发达,洪(今南昌)、鄂(今武昌)二州尤甚。《唐语林》称:“洪、鄂水居颇多,与邑屋殆相半,舟船之盛,尽于江西。”这从侧面反映出南昌
A.水路较为发达
B.水运得到政府重视
C.是商品集散之地
D.是全国的贸易中心
唐太宗曾说:“朕今所好者,惟在尧舜之道,周孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无耳。”“神仙事本是虚妄,空有其名。”唐太宗强调的是
A.皇帝的文治武功
B.儒学的治国安邦
C.儒释道各有优劣
D.道家的修心养性
西汉贾谊说:民可以决定国家的兴衰,君主的安危,官吏的地位,所以说民是国家的根本,也是一切从政的根本,若根基不牢,受到损害,江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊
A.希望国家实行无为而治
B.已具有朴素的民生意识
C.不满沉重的苛捐杂税
D.要求恢复上占大同社会