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“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最...

“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是

A.“信徒皆为祭司”

B.“要有勇气运用自己的智慧”

C.“人是多么了不起的杰作”

D.“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”

 

A 【解析】 试题分析:材料中“我的话就是上帝的话”极大的挑战了罗马教廷和教会是上帝最高权威的代表资格,确定了新教的权威性,从而马丁·路德所宣称的“信仰即可得救”成为教众信仰的权威,故答案为A项。B项属于康德的启蒙思想,C项是文艺复兴时期莎士比亚对人文主义的强调,D项属于苏格拉底的言论,排除BCD项。 考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革 【名师点睛】本题考查欧洲宗教改革的内容。马丁·路德的宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师,即“信徒皆为祭司”的观点,反对罗马教皇、天主教会的特权,提倡个性解放,强调个人信仰自由,强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威,打破了天主教会的精神枷锁,摧毁了天主教的精神独裁,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而具有鲜明的人文主义色彩,进一步发展和传播了人文主义。  
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考点分析:
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欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是

A.文艺复兴时期画家

B.19世纪现实主义画家

C.法国印象主义画家

D.20世纪现代主义画家

 

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苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”,主要因为他

A.对自然界进行探讨和解释

B.提出“人是万物的尺度”

C.使哲学成为真正研究“人”的学问

D.使哲学真正成为一门独立的学科

 

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从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括

A.反对以神为中心

B.提倡以人为中心

C.肯定人,肯定人性

D.反对神权和专制主义

 

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儒家思想创立后,经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按先后顺序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先,气在后”③“圣人之道,悟性自足,不假外求”④“人君之于天下,不能以独治也。”

A.①②③④

B.②①③④

C.①②④③

D.②①④③

 

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李贽在谈及《藏书》时说:此书“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书

A.向封建正统思想提出挑战

B.反映了资本主义萌芽时期的要求

C.指斥封建等级观念

D.抨击男尊女卑的传统观念

 

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