Question

清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．市民阶层扩大推动世俗文化发展

C．小说的兴起冲击了封建等级观念

D．世俗文化整合了社会的价值观念

Answer

D

【解析】

试题分析：材料中“士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”说明社会群体认同推动了明清时期小说的繁荣发展，小说反映的是市民的利益诉求和代表了世俗文化发展，所以D项说法正确符合史实和题意要求。BC两项材料含义并未直接体现；A项说法错误显然小说并不是真正意义上的宗教。

考点：古代中国科学技术和文学艺术·文学成就·明清小说

【名师点睛】一定时期的文学是一定时期的政治和经济的反映。明清时期商品经济得到一定的发展，资本主义萌芽产生。在这样的情况下，思想界出现了一股要求思想解放、工商皆本的思潮，等级观念逐渐的淡化，代表人物李贽、王夫之、顾炎武和黄宗羲。这种思想变化在文学上也有较多的体现，如明代短篇小说，“三言”“二拍”，描写市民生活，社会风俗，商人第一次被作为歌颂的对象写入文学作品中。