满分5 > 高中历史试题 >

黄宗羲指出:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。”因此,“...

黄宗羲指出:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。”因此,“为天下之大害者,君而已矣。”材料直接反映的是

A否定君主制度

B.批判专制制度

C.要求实行民主

D.要求限制君权

 

B 【解析】 试题分析:材料中的“为天下之大害者,君而已矣”,说明黄宗羲批判专制制度。故答案为B项。材料直接批判君主专制制度,不能反映否定君主制度,排除A项;材料看不出要求实行民主,排除C项;D项错在不是材料直接反映的,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的进步思想家·黄宗羲 【名师点睛】由于商品经济的发展和资本主义萌芽的产生,明清时期的儒家思想在批判落后因素的同时,呈现出活跃的局面。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,抨击封建君主专制制度;顾炎武形成经世致用思想,开一代朴实学风的先河;王夫之的唯物思想启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊端进行批判,从而使儒学获得新生。明清之际对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发生机,对后世产生巨大影响。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

程朱理学主张通过“格物致知”,以实现对外在“天理”的体认,王阳明则认为“天理”就在人心中,通过“致良知”即可恢复固有的“天理”,尽管二者致思路径不同,但他们共同的积极意义在于

A通过发奋立志、道徳自律,形成社会责任感和历史使命感

B.建立伦理本体,自觉遵守现行社会秩序和道德规范

C.鼓励人们独立思考,提高整个民族的思辨水平

D.教导官民存理去欲,消除等级,建立和谐社会

 

查看答案

陆九渊《象山先生全集》记载了1192年朱熹与陆九渊进行学术辩论的“鹅湖之会”;“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆之意欲先发明人之本心、而后使之博览,朱以陆之教人为太简,陆以朱之教人为支离。”材料反映了朱熹与陆九渊的重大差异是

A是否承认天理是宇宙本体

B.是否注重品德修养

C.对儒学研习的思路和方法

D.是否受佛道的影响

 

查看答案

汉武帝即位初年,专治《公羊春秋》的董仲舒应召对策汉武帝,得其赏识。他建议汉武帝“立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊、节民以礼。”得到赞许和实行。这在本质上表明

A治国思想的选择与帝王的好恶紧密相关

B.儒学进取有为的特征适合汉武帝好大喜功的个人品性

C.汉初历来的政治制度将发生根本性转变

D.汉初以来的黄老思想已渐不适应社会政治经济的变化

 

查看答案

《史记》载汉初六十年,“君臣俱欲休息乎无为”,百姓歌颂:“萧何为法、顜若画一曹参代之守而勿失。载其清净,民以宁一。”材料在实质上

A肯定了汉初全面推行仁政思想

B.歌颂了萧何、曹参作为祖国的政绩

C.认可并肯定了汉初的黄老思想

D.从另一方面否定了秦崇法的治国思想

 

查看答案

《吕氏春秋》是战国晚期秦相吕不韦及其门人所著,其中有言:“物囡莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长以补其短。——天下无粹白之狐而有粹白之裘,取之众白也。夫取于众,此三皇五帝之所以大立功名也。”以形象的比喻和历史根据道出其致思路径。下列认识推理正确的是

①内容应属于纵横家色彩②以博大的胸怀和开放的心态跨越流派界限

③为统一后的秦帝国提供治国方略④反映了随着政治统一出现思想融合的趋势

A①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.