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马丁·路德说:“每一个基督徒,只要感觉到自己真诚悔罪就是不买赎罪券,也同样可以得...

马丁·路德说:“每一个基督徒,只要感觉到自己真诚悔罪就是不买赎罪券,也同样可以得救或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。”这一新教义

A改变了灵魂的救赎方式

B.结束了罗马教廷在西欧的统治

C.导致基督教世界的分裂

D.改变了宗教活动的程序和仪式

 

A 【解析】 试题分析:马丁·路德主张人的灵魂得救,无须教士作为中介,不能靠向教会购买赎罪券得救,而要靠自己虔诚信仰。材料内容反映了马丁·路德“信仰得救”的思想,这一主张改变了灵魂的救赎方式。故答案为A项。B项夸大了新教义的作用;C项不符合史实;D项不能反映实质问题,排除BCD项。 考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·马丁·路德的宗教改革 【名师点睛】马丁·路德的宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师,即“信徒皆为祭司”的观点,反对罗马教皇、天主教会的特权,提倡个性解放,强调个人信仰自由,强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威,打破了天主教会的精神枷锁,摧毁了天主教的精神独裁,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而具有鲜明的人文主义色彩,进一步发展和传播了人文主义。  
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考点分析:
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《德国史纲》写道:“教廷的敲诈激起了人民的反抗,马丁•路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式从而发出了公开反对罗马教廷的信号。”这一信号

A拉开文艺复兴的序幕

B.揭开宗教改革的序幕

C.拉开德国统一的序幕

D.德国实现了教随国定

 

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瑞士史学家布克哈特说:“在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外部观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见构成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。——在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”“这层纱幕最先烟消云散”的主要原因是

A资本主义萌芽

B.资产阶级兴起

C.思想解放运动

D.资产阶级革命

 

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“孔子和苏格拉底是‘轴心时代’东西方闪耀的两顆思想新星,正是他们照亮了人们的精神世界。”如下关于二者的表述有误的是

A都是伟大的教育家,教育方式以谈话式为主

B.都认识到道德培育对人的成长的重要性

C.都是伟大的思想家,对东西方文化发展具有导向性

D.都认可当时的社会制度,同时又认为有一定弊端

 

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柏拉图说:“在民主制中,没有专门的领导阶层,领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱——民主使智慧边际化。”材料表明他认识到

A限制权力的必要

B.直接民主的弊端

C.体现了主权在民

D.精英政治的必要

 

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普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,而苏格拉底认为“有思考力的人是万物的尺度”,后者纠正了前者的缺陷,如果从伦理学的角度看,前者的缺陷在于

A忽视了人的道德

B.否认评价事物的客观标准

C.忽视了人的知识

D.否认理性认识的重要作用

 

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