西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（）
A．“人是会说话的工具”
B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”
D．“信奉圣经，献身上帝”
近代学者借用朱熹的“格物致知”一词，把西方自然科学称为“格致之学”，朱熹所说的“格致”的含义是（）
A．通过接触世间万物体会各种知识
B．通过实践探索客观规律和真理
C．强调物质第一性意识第二性
D．通过研究自然科学认识人类社会
“无极而太极，不是说有个物事光辉辉地在那里。只是说当初这里皆无一物，只有此___而已。”材料中空缺的字应为（）
A．天
B．气
C．理
D．心
有人认为,中国古代的文官不仅是管理系统中的工具,而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”最早可以追溯到（）
A．春秋
B．战国
C．秦朝
D．西汉
统一是中华民族历史发展的主流。阅读下列材料，回答问题。
材料一
“何言乎王正月？大一统也。”
——《公羊传·隐公元年》
“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
——《汉书·董仲舒传》
材料二
1924年11月，孙中山在日本的演说《中国内乱之原因》中说：“说到和平统一，是我在数年前发起的主张。不过那些军阀都不赞成，所以总是不能实行这种主张。这次我到北方去，能够做成和平统一，也未可知。不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义。”……孙中山始终把武装斗争视为达到国家统一应采取的主要方式。为实现国家统一，孙中山一生都在不断与各派势力作斗争。在坚持武力统一的同时，孙中山从未放弃过和平统一的努力。
——摘编自王建《论孙中山的国家统一思想》
材料三
1982年l月10日，邓小平在接见来华访问的美国华人协会主席李耀基时说：“在实现国家统一的前提下，国家的主体实行社会主义制度，台湾实行资本主义制度。”
（1）根据材料一，概括其反映的中国古代国家理念。结合所学，分析这一理念在中国秦、汉政治中分别是如何实现的？
（2）根据材料二．概括孙中山的“国家统一”思想。
（3）材料三指的是现代中国关于国家统一的什么构想？结合材料，谈谈你对中国国家统一问题的认识。
阅读下列材料，回答问题：
材料一：美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——《“共和”与“民主”的趋同:美国革命时期对共和政体的重新界定》
材料二“三权分立，、“议会制”、“多党制”是西方民主制度的主要特色，但它们在各个国家的其体表现形式都不一样，事实上，西方政治制度纷繁复杂、形态各异，没有哪个国家与另一国家的制度是完全一样的。在美国，选举是获得国家权力的唯一合法渠道，通过其它方式如政变即使控制了权力机关，也不会被公众承认。这就基本排除了因争夺国家权力而引起政治动荡的可能。……美国人的民主权力有许多实现途径，但选举是最重要的途径。……两党之间、候选人之间就美国现行及将来实行的政策展开激烈的辩论，并展示给公众，而投票就是选民对各方政策的表态。……美国的竞选费用不断上升。美国总统选举是典型的金钱政治。……民主党和共和党已垄断美国政坛近一个半世纪，两党的价值观和政治纲领在许多方面接近。而美国是一个多元社会，许多利益群体没有自己的政治代表，而现有的政治又很难使第三党崛起。
——《从美国大选分析西方的民主制度》
（1）根据材料一和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括西方民主制度有哪些共同特点和不同的政体？依据材料，概括美国选举制度的优势和弊端有哪些？
