下表为从上海进口（靠港）的外国船只数目及货物载重表，表中数据反映出
A．西方加速资本输出
B．小农经济逐步瓦解
C．列强开埠通商意图
D．上海航运国内领先
明代表面上废除宰相，皇帝直接指挥六部，百司政务，实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和核心权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于“票拟”是下达皇帝诏令的正常途径，所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争，更加制度化。对此合理的解释是
A．君主专制制度空前强化
B．早期民主思想开始出现
C．中央集权制度遭到削弱
D．古代行政体制日益完备
到宋代，庶民、商人纷纷购买田产，因而出现为数不少的庶民地主。乡村上的富户“乃从来兼并之家”，称之为富民，这些富民并无官位爵衔，而也只是平民百姓身份的庶民地主。这些富民“招客为佃户”，着佃的客户，即为给地主种田的佃农。富民和佃户构成了此时期的佃耕制。以下关于佃耕农制的解读错误的是
A．佃耕制阻碍资本主义雇用关系的产生
B．商品经济发展是佃耕制产生的重要条件
C．佃耕制侧面反映出门阀士族的衰落
D．土地私有制是富民阶层形成的根本原因
罗兹墨菲在《东亚史》中说，那种认为中国历史和中国社会体系“没有变动”的观点是绝对错误的。如果我们仔细考察宋朝时所发生的这些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的“现代”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。以下符合“现代”特征的是
A．设通判监督知州
B．坊市界限的打破
C．工场手工业萌芽
D．白银被交子取代
贞观二年，唐太宗对大臣们说：“朕观《隋场帝文集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”大臣魏征解释道：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人。”唐初即制定崇儒的基本国策，以儒家的礼、义、廉、耻、仁、爱来教育百姓。此事反映了
A．个人修养影响君主政治作为
B．唐朝恢复儒家思想正统地位
C．大臣魏征左右基本国策制定
D．贞观之治取决于崇儒的思想
被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族，极其重视祭祖，族人参加祭祀时，要诵读族谱，击鼓讲唱：“凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。……毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢以干天刑……”这表明郑氏家规
A．强调尊卑等级关系
B．弱化族人社会责任
C．巩固宗法血缘制度
D．立足伦理注重规范
