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中国古代医术,亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则...

中国古代医术,亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”。这反映了古代中国医术

A重在教化病人的心理

B.浸润了儒家文化的价值观

C.以儒家思想为理论基础

D.受到封建伦理道德的约束

 

B 【解析】 试题分析:据材料提到,以“仁”的道德标准作为行医准则,……“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,结合所学知识可知,这反映了古代中国医术浸润了儒家文化的价值观,故B正确。古代中国医术以行医治病为主,不是教化病人的心理为主,故A错误。古代中国医术的理论基础也不是儒家思想,故C错误。材料也无法体现封建伦理道德的约束,故D错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的发明和发现·医术特点  
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考点分析:
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宋代的官、职、差遣临时任用分开授予,“官”是确定待遇的标准;“职”指职位,如“大学士”系而“差遣”则掌握实际事务权力。这样承担内外事可以不受官品和贿的限制。这一做法有助于

A防止官员权力膨胀

B.明确官员的职责

C.提高中央行政效率

D.减少吏治腐败发生

 

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唐代招生限文武官员五品以上子孙,宋代招生可招庶民的俊异者。这一变化有助于

A皇权向社会基层扩展

B.增强中央政府的向心力

C.削弱地方官员的权力

D.强化基层百姓的德行修养

 

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齐桓公向管仲提出如何解决国家财政不足问题时,管仲回答说:“唯官山海指:盐铁为可耳”。这说明管子主张

A以农为本

B.积极干预经济

C.开发荒山

D.鼓励市场交换

 

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商周时期,商人家族对其控制下的商业资源有相当程度的支配权,国家只是名义上的最高所有者。商人与国家通过买卖的方式进行商品交换,只不过购买受到限制——主要是国家及奴隶主贵族。这反映了商周时

A不存在工商食官现象

B.官营手工业占主导地位

C.商业经营权属于国家

D.商业发展保持相对独立

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一

颜元,清初思想家、教育家。颜元十分重视人才对于治理国家的重要作用,在他看来,“人才为政事之本,而学校尤为人才之本也”,颜元认为,“令天下之学校皆实才德之士,则他日列之朝廷者皆经济臣”,若“令天下之学校皆无才无德之士,则他日列之朝廷者皆庸碌臣”,因此,在其主持的漳南书院里,教学内容包含天文、地理、数学、兵法、水学、火学、工学等自然科学。颜元强调“习行”教学法,强调在教学过程中要躬行实践,帷有如此,学得的知识才是真正有用的。颜元重视农业知识的传授,注重劳动在培育人才中的作用。

材料二

1869年,汤顿委员会(英国四大皇家委员会之一)把文法学校分成三种类型。第一类实行寄宿制,以升学为目的,为上层资产阶级服务。第二类培养军队、医务、法律、文官、工程和商业方面的人才,课程包括拉丁文、英语、政治、经济学、数学、科学,学生离校年龄为16岁。第三类为下层阶级而设,课程包括拉丁文或一门外语、英语、历史、初等教学、地理和科学,学生离校年龄为14岁。

——摘编自刘新科《外国教育史》

(1)依据材料并结合所学知识,概括颜元和汤顿委员会关于学校教育的主张。

(2)结合材料及所学知识,指出颜元和汤顿委员会关于学校教育的主张形成的社会背景并对这两种主张进行简要评价。

 

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