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阅读材料,完成下列要求。 材料一武帝曰:“三代受命,其符安在?突异之变,何缘而起...

阅读材料,完成下列要求。

材料一武帝曰:“三代受命,其符安在?突异之变,何缘而起?”

董仲舒答曰:“臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也……皆积善累德之效也。……上下不和,则阴阳缪戾,而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”

——摘编自《汉书•董仲舒传》

天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。臣闻人主所以制天下之事者,本乎一心,而心之所主又有天理、人欲之异。二者一分,而公私邪正之途判矣。盖天理者,此心之本然,循之则其心公而且正;人欲者,此心之疾疢(chen,亦作疹),循之则其心私而且邪。

——朱熹

材料二欧洲北部各国的世俗统治者多半并不关心宗教改革的理论,而只关心这些理论作为他们控制教会财产和权力的斗争武器的明显价值……当他们决定取消教廷的司法权时,他们就必须寻找能够表明整个教会无权行使这种司法权的证据,这就使他们与路德及路德的教徒们有了共同点。

——摘编自(英)昆廷:斯金纳《现代政治思想的基础》

(1)根据材料一并结合所学知识,比较董仲舒与朱熹君权观的差异。

(2)根据材料-、二并结合所学知识,概括董仲舒与路德的思想能被当时统治者所接受的共同原因。

 

(1)差异:董仲舒通过神化皇权来加强君主权威,并通过灾异学说、天人感应学说来劝诫君主行德政。朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性,并通过正君心学说,要求君主“存天理,去人欲”。 (2)原因:根据社会发展的需要不断完善思想内涵;继承、发展传统思想并予以创新;符合世俗统治者的政治需要;准确把握时代脉搏,具有超前意识;等等。(答出3点即可,或意思相近的答案亦可给分) 【解析】 (1)本题主要考查董仲舒与朱熹的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料“此受命之符也……皆积善累德之效也。……上下不和,则阴阳缪戾,而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”,可见,董仲舒通过神化皇权来加强君主权威,并通过灾异学说、天人感应学说来劝诫君主行德政。由材料“天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。”,可见朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性,并通过正君心学说,要求君主“存天理,去人欲”。 (2)本题主要考查董仲舒思想和朱熹思想的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。由“欧洲北部各国的世俗统治者多半并不关心宗教改革的理论,而只关心这些理论作为他们控制教会财产和权力的斗争武器的明显价值……当他们决定取消教廷的司法权时,他们就必须寻找能够表明整个教会无权行使这种司法权的证据,这就使他们与路德及路德的教徒们有了共同点。”,可见,董仲舒与路德的思想能被当时统治者所接受的共同原因:根据社会发展的需要不断完善思想内涵;继承、发展传统思想并予以创新;符合世俗统治者的政治需要;准确把握时代脉搏,具有超前意识  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性,在大一统专制社会中表现为直接满足专制王朝,各方面的需要。由于它的极端实用性,一旦现实不提出直接的要求,它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大,为自己设定的发展空间是极小的,除非大一统的社会结构发生重大变化,这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐(公元7世纪)到明末(17世纪)1000多年的时间里,由于中国政治的相对稳定,其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代,中国科技发展远远落后于西方。

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——以上材料均摘编自吴国盛著《科学的历程》

(1)根据材料一、二概概括中国古代科技与欧洲近代科学的特点,并结合所学知识简要分析各自的影响。

(2)根据上述材料并结合所学知识,说明近代中国科技落伍于西方的原因及欧洲近代科学发展给中国科技发展的启示。

 

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