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【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料徐霞客(1587-1641年),名弘祖...

【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料徐霞客(1587-1641年),名弘祖,字振之,别号霞客,南直隶江阴人。徐霞客家藏书丰富,他自幼特好奇书,喜欢读历史、地理和游记一类的书籍。他“髫年蓄五岳志”,有强烈的旅游考察愿望。万历三十五年(1607年),徐霞客第一次走出家门。首先从家乡附近游太湖,“登眺东、西洞庭两山,访灵威丈人遗迹’’。自此以后,他不断旅游,同时不断地写旅游日记。崇祯九年开始的“万里遐征”,历时四年,行经九省,路程三万余里。

他在地理科学上取得的巨大成就,使中国在岩溶地貌学和洞穴学领域领先西方世界达一百五十至二百年。他的日记体《徐霞客游记》记载的内容包括山川源流、地形地貌、矿藏物产,、生物形态以及工农业生产状况、城市聚落、建筑、历史、地理等民情风俗。他的游记,乾隆四十一年(l776年)以前的一百三十五年间,完全靠读者用笔抄写来流传。乾隆四十一年以后,才有刻本流传。《徐霞客游记》的文学价值,名家评论说它“真、大、奇”,“直叙情景,未尝刻画为文,而天趣旁流,自然奇警”,“古今纪游第一”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,简析徐霞客完成“万里遐征”的原因。

(2)根据材料并结合所学知识析《徐霞客游记》的历史地位。

 

答案要点(1)原因:博览群书奠定知识基础;对旅游考察的浓厚兴趣和强烈愿望;积累了许多旅行探险的经验和方法;具有吃苦耐劳、克服困难的精神。(任答3点,言之成理即可) (2)地位:在地理科学上成就卓越,学术价值高;内容丰富,留下了当时大最的重要文献记载;具有重要的文学价值。(任答2点,言之成理即可) 【解析】(1)由材料“幼特好奇书,喜欢读历史、地理和游记一类的书籍”、“有强烈的旅游考察愿望”和“”“不断旅游,同时不断地写旅游日记”和“历时四年,行经九省,路程三万余里”。可见徐霞客完成“万里遐征”的原因有:博览群书奠定知识基础;对旅游考察的浓厚兴趣和强烈愿望;积累了许多旅行探险的经验和方法;具有吃苦耐劳、克服困难的精神。 (2)由材料“在地理科学上取得的巨大成就”、“真、大、奇” 和“直叙情景,未尝刻画为文,而天趣旁流,自然奇警”。可以从地理学价值、内容丰富和文学价值等方面作答。  
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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料隋中央政府必须处理的一个问题:在有关政策事务和行政表现方面,它如何与派往各地方政府任职三年的官员保持密切的联系。为了解决这一问题,隋建立了朝集使制。各州派代表出席御前的专门集会。在京师时,他们住在城东南的专区。集会在每年阴历二月、七月和十月的十五日举行。隋代的朝集使一般是刺史和其他高级官员,他们除了带贡品以外,还应带参加科举考试的士子来到京师。每个地方单位的官员的表现要经过考察,然后被召见。

一次,隋帝对集会的地方代表讲话,并向他们推举某县令为模范,因为他的施政被评为京师附近地区的佼佼者。隋帝的讲话内容如下:“房恭懿志存体国,爱养我民,此乃上天宗庙之所祐。朕若置之不赏,上天宗庙必当责我。卿等宜师范之。”据记载,隋帝于是提升他为州刺史。

——摘编自费正清《剑桥中国隋唐史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括隋代设立朝集使制的目的及其特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析隋代朝集使制的作用。

 

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第二次世界大战后,各具特色的国际组织相继成立。下图所示国际组织的共同特征是(     )

A. 主要成员国鼎力支持    B. 倡导建立政治合作机制

C. 成员国经济均衡发展    D. 区域市场一度迅速发展

 

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1883年,《英国驻华各口领事报告》中说:“棉纱线消费的巨大增长是一个值得注意的现象,不仅上海邻近地区如此,全中国也都如此,在每一个村庄里都有英国棉线出售,每一个商店的货架上都可看到英国棉线。”这一报告表明(     )

A. 传统织布业大量使用进口洋纱    B. 全国传统纺织业受打击的程度相同

C. 民族纺纱业发展速度极其缓慢    D. 全国农村自然经济解体的范围扩大

 

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春秋以前,“天”被尊为最高神,是人类的监视者、执法者。春秋时期,祭神祀鬼虽仍是“国之大事”,而“天之爱民甚矣”。对此合理的解释是(     )

A. 祭祀活动巩固了宗法制度    B. 政治演变发展了天人关系

C. 天道权威萌发了民本思想    D. 神权观念强化了贵族政治

 

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文明的创新既要继承前代优秀文明,又要吸收外来先进文明。阅读材料,完成要求。

材料一80年来,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由、平等、博爱,进而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗,包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果,又体现了认识的一种飞跃,它由古今中西新旧之争而来,又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准,而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。“传统”和“交流”,一纵一横,与“传统”相比,“交流”更应浓墨重彩。

——(美)杰里·本特利《新全球史:文明的传承与交流》

(1)根据材料一并结合所学知识,归纳近代中国人思想观念解放的特点。

(2)根据材料二并结合思想文化史的相关知识,围绕“思想文化的传承或交流”话题自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:写出具体论题,简述须有史实依据)。

 

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