道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张（ ）
A. 体现了三教合一的趋势 B. 有利于社会的和谐发展
C. 反映了下层民众的诉求 D. 动摇了儒学的统治地位
面对社会疾病，孔子从不向神灵祷告。他主张“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”，“君子言有物，行有格，此以生不可夺志，死不可夺名，故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之”。由此可见，孔子
A. 拒绝祷告是由于他不相信鬼神存在 B. 主张尊敬神灵的同时尽量保持距离
C. 认为用实际行动更能推动社会进步 D. 明确否认神灵祷告对社会的推动性
古代书院从诞生开始便向社会下层和民间士子开放。即便如元明清时期好多书院改为“官办”也没有改变这一特点。书院招生不设门槛，入学无户籍限制，只要有志于学业的，不分贫富，不论地域，均可入学。这表明古代书院
A. 打破了官府对教育的垄断 B. 体现了孔子有教无类的办学思想
C. 反对尊卑贵贱的等级秩序 D. 承担了传承国家学术文化的责任
中外历史人物评说
材料一
1911年10月30日，蔡锷与革命党人在昆明领导新军响应武昌起义，成立云南军政府，任都督。1913年10月，蔡锷被袁世凯调至北京，蔡锷对袁世凯抱有幻想，他认为袁氏“宏才伟略，群望所归”。1915年袁世凯卖国、复辟帝制的活动使蔡锷气愤至极，他决心以武力“为四万万人争人格”。同年底，蔡锷秘密离京赴津，旋以治病为名东渡日本，后辗转抵达昆明，与唐继尧等人宣布云南独立，组织护国军，发动护国战争。蔡锷为第一军总司令，1916年春率部在四川纳溪、泸州一带击败袁军，迫袁取消帝制。
——摘编自丁中江《北洋军阀史话》
材料二
1916年11月8日，蔡锷因喉癌医治无效，病逝于日本福冈，年仅34岁。次年4月12日，中华民国为举行国葬典礼，孙中山题挽联：“平生慷慨班都护，万里闯关马伏波。”
——摘编自邓江祁《护国元勋蔡锷传》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明蔡锷对袁世凯的态度的变化及原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中华民国为蔡锷举行“国葬”的原因。
【20世纪的战争与和平】
阅读下列材料，回答问题。
材料20世纪50年代末期，苏联国内石油产量迅速增加，并以低廉的价格向欧洲市场销售，展开与西方石油财团争夺国际石油市场控制权的斗争。面对苏联的攻势，美国人意识到，石油不仅代表着经济利益，也意味着一种“控制”和“支配”他国的权力。美国加决对“大石油中东”范围内的北非等新兴产油区的投资力度，以抢占先机。20世纪60年代后，美国在阿尔及利亚取得了石油租让地，在利比亚找到大型油田。由于美国石油资本的大量介入，到1963年，非洲最大的产油国由利比亚变成了阿尔及利亚。1973年，美国负责近东和东南亚事务的助理国务卿西斯科公开宣扬：“美国在波斯湾的主要政策之一是，鼓励这个地区的友好国家对这个地区的集体安全负起越来越大的责任。”之后，美国大力扶持沙特和伊朗，增强其军事力量，使之成为遏制苏联南下的前哨。
——摘编自舒先林《冷战时期美苏博弃中东石油及其现实启示》
根据材料并结合所学知识，分析说明20世纪50年代至70年代初美苏中东石油博弈的原因。
根据材料并结合所学知识，说明美苏博弈中东石油的影响。
历史重大改革回眸
材料一
唐朝在申报户籍信息的时候，必须接受一道叫做“团貌”的程序，衙门在居民登记户籍时，要查验年龄和相貌，记录有人户的肤色、身高、面部等特征，以防止有人虚报年龄或假冒残疾来逃避赋役，也可作为居民户脱籍逃亡后的追捕线索。阎查无误之后，便根据年龄大小在户籍档案上注明“黄小中丁老”，按唐朝的法律，男女3岁以下为“黄”，15岁以下为“小”，20岁以下为“中”，男性居民21岁以上为“丁”，60岁为“老”。唐代户籍制度形成了“编户”与“非编户”两个不平等的阶级，编户为良民（自由民），非编户为贱民（非自由民）。贱民没有资格编户，只能附籍于主家。
——曾庆江《户籍册上的古代中国》
材料二
宋朝的户籍制度也不再将国民分为“良民”与“贱民”，而是根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。按宋朝立法，客户要退佃离开，地主是不可以阻挠的。宋代城市是开放的，任何人都可以流入，生活一年以上，便可获得当地户口。
——中国少年国学院《盘点古代居住证管理办法》
（1）根据材料一，指出唐朝户籍制度的主要内容，结合所学知识对其进行简要评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代改革户籍制度的原因。
